125

неправославнымъ теперь р•Ьшительно не могь состояться безв

перехода ero въ Обь этомъ свид±тельствуеть

рядъ историческихъ данныхъ. Такъ, отправляя въ году

князя А. М. Львова и дьяка Ждана-Шипова въ качеств•Ь сво-

ихъ сватовъ кь датскому королю IV, царь Михаилъ

ееодоровичъ и отепъ его Филареть Никитичъ признали

небоходимымъ пункть о будушей русской царицы

изложить въ наказ•Ь посламъ съ 60льшею опред±ленностью,

р±шительностью и подробностью, ч•Ьмъ какъ это щЬлалось

прежде. „Если спросять, останется ли Августа-Доротея при

своей лютеранской посламъ предписывалось отв±чать :

„королевской племянниц•ь быть въ одной съ государемъ

вгЬр•Ь, въ истинной, православной греческаго

закона и, прЊхавъ въ государство, ей перейти

и креститься, а иначе д±лу статься нельзя: то противно на-

шему закону и ото вгЬхъ людей

государства великому государю и ей, государын•Ь, будегь

поносно и нелюбительно, да и непригожее д•Ьло быть мужу

сь женой разныхъ в•Ьръ ; когда же высокорожденная племян-

ница ради благороднаго супруга своего и своегр душевнаго

приступить кь нашей отъ Бога ей будеть

мијюсть и ото вс•Ьхъ людей честь и слава“

Этотљ

наказъ въ пунктЬ о B'hp•h поздн•Ье не разъ повторяли, сь

незначительными и прим•Ьни-

тельно кь тЬмъ или другимъ обстоятельствамъ. „Похотя

быть за нашимъ царемъ Михаиломъ ееодоровичемъ въ со-

законнаго брака и сообща съ нимъ, государемъ, всЬмъ

его великимъ государствамъ царицею и великою

писали наше бояре въ январЬ 1623 года кь шведскому ко-

ролю Густаву Адольфу, „княжна Екатерина произволила

бы быть съ нимъ въ одной православной приняла бы