вбренкино

вародон: За то и по сеј, и по всих тих приведених причинах,

ниваво же въ истине Руски народ не пристојит въ тому Је-

зекијиловому пророчеству, ни кь антихрјстову војству.

3 Вёренннно ирореченје аонвно.

Списатедь вньигы об вере, пишет на вовцу сице:

3. Антихрјст ди по Ксанеопуловом толковавю, Ат: или

по Стефана Зизанвји (:то јест Кукбля:) толкованю, пол четверта

.лжа хощет царствовати.

i Во време пришестя антихрјстова послани будут от Бога,

Енох и Илия, и Јвав Евангелист, въ утвердьеню верних.

7. Апокалипсис пишет об свезавю сатаны ва п ЛАТ, и по

том об развезаню. И от того времена повВтерјем тяжким пора-

жен быст Запад. И въ Л'Ьто пф#е авствено быст отступльевје

унитов, от светие возточние церкви.

23

д. А по изпблньеню „зпт числа вб непотребно и вам, (36: то ан-

от сих вин, опасанје имити: да нё ненљкте бы что злотихтово чи-

постраДати.

Е. На конец 60 Римского царства подобајет всему соверши-

тиса. Что же? Н•Ьст ди убо совершилоса об Римских цар±х:

вко престати јии царствовати? Но ниже убо слишится иже

Римских царе) з ь мята ммпа: пкобы речьи от велико•о

Карум.

Е. Всу же власт царску и светительску, от тих времен,

Папа на себе превлече: въ вуа'Ь и цар, и светител наречесњ

Не двенли сеј антихрјстов предотеча?

Е. Обретая же сие пишет: зида ди изполнити nks•. да не

что (:от преже бывших вин:) зло нљкаково не пострадати

нам: но поваявјем Бога умилостивитиј. Таво Вбренва. По-

ньезе 60 тој писатель нвт јеще крещен и имена пеимијет (:а

об вере пишет:) мы јего зовем веренкою: и обличајем то ньегово

от сатаны вдохньено прореченје: Из сегб 60 миста зло со-

блазнишасе Раздорники. И јеже Вбренка об [Тапе лжет: то

они на неви новатого патриарха Никона превлекоша.

78

79

За перво адда Вёренка лжет: Где велит, Ни име Ди Рим- Лож об Рим-

скис цара не слишитсе, от времен Карула великоп то јест: ском цар-

ству.

от осемсотного Хрјстова года. Тогда 60 јест Карул въ Риму

царом учивьен.