вбренкино
вародон: За то и по сеј, и по всих тих приведених причинах,
ниваво же въ истине Руски народ не пристојит въ тому Је-
зекијиловому пророчеству, ни кь антихрјстову војству.
3 Вёренннно ирореченје аонвно.
Списатедь вньигы об вере, пишет на вовцу сице:
3. Антихрјст ди по Ксанеопуловом толковавю, Ат: или
по Стефана Зизанвји (:то јест Кукбля:) толкованю, пол четверта
.лжа хощет царствовати.
i Во време пришестя антихрјстова послани будут от Бога,
Енох и Илия, и Јвав Евангелист, въ утвердьеню верних.
7. Апокалипсис пишет об свезавю сатаны ва п ЛАТ, и по
том об развезаню. И от того времена повВтерјем тяжким пора-
жен быст Запад. И въ Л'Ьто пф#е авствено быст отступльевје
унитов, от светие возточние церкви.
23
д. А по изпблньеню „зпт числа вб непотребно и вам, (36: то ан-
от сих вин, опасанје имити: да нё ненљкте бы что злотихтово чи-
постраДати.
Е. На конец 60 Римского царства подобајет всему соверши-
тиса. Что же? Н•Ьст ди убо совершилоса об Римских цар±х:
вко престати јии царствовати? Но ниже убо слишится иже
Римских царе) з ь мята ммпа: пкобы речьи от велико•о
Карум.
Е. Всу же власт царску и светительску, от тих времен,
Папа на себе превлече: въ вуа'Ь и цар, и светител наречесњ
Не двенли сеј антихрјстов предотеча?
Е. Обретая же сие пишет: зида ди изполнити nks•. да не
что (:от преже бывших вин:) зло нљкаково не пострадати
нам: но поваявјем Бога умилостивитиј. Таво Вбренва. По-
ньезе 60 тој писатель нвт јеще крещен и имена пеимијет (:а
об вере пишет:) мы јего зовем веренкою: и обличајем то ньегово
от сатаны вдохньено прореченје: Из сегб 60 миста зло со-
блазнишасе Раздорники. И јеже Вбренка об [Тапе лжет: то
они на неви новатого патриарха Никона превлекоша.
78
79
За перво адда Вёренка лжет: Где велит, Ни име Ди Рим- Лож об Рим-
скис цара не слишитсе, от времен Карула великоп то јест: ском цар-
ству.
от осемсотного Хрјстова года. Тогда 60 јест Карул въ Риму
царом учивьен.