прим етв.
быао от Бот. А каво пав Костнтвн велит: дана јеп та
папе от Небетпо Царя.] И Зптоует Јввоп ди
117
Зптоуст:Ја- Хустос Јеросшнму; в Петра всему миру учительем: и фа-
Је оса-
таи (:то уст, апостолсвому соьру:) старишиною, попввд. И
а.иу:
етер
веем пру Фејоеилавт: Јавову ди јест Хрјстос Јеросалии: а Петру
мир поручил.] И Солунски, въ вниге својеј, супрот па-
вип.
пиној власти ваписавој, на концу завершајет бесиду, и велит:
Ни: Напа от
вих выт- смета ди смети, и завершевје всии бесидаи. Аще Пта не-
шы и Воль- порочну веру, и правила светих отцев невредно • хранит:
шы.
118
от всит дест папа вишшы, и болшы: и яичесо же нит, 'те
Ь' ужу честю зравнати се жило. А аще пав папа отческа
правил преступајет: винди виноватцев јест" подвервен.]
За ту адда духовну власт: юве јест сам Хрјстос ды
(:хоп ю папа дОсгојно, хотя недостојно, и насино дерит:)
не мовет се Рим роумвти он град, јиве держит Царство над
Царни земельсвими.
Ебко Ново- А об Цариграду пав мовет се рвзуиити та рич: вб по
РИСКЕ царь истине, во по зайавјю, и по сујеј Гречесвих цареј славе.
всего пира Ова 60 спеславна рич (:Рижски цар уст жира Роспо•
господарь.
119
120
дар:) вавЬ зеп при Юстиниану в•ь законних внигах наии-
сана: таво јест и от всих наступающих цареј бып обдер-
на: и но обличена ви извержена. И таво хота они ll цари не
имиша делом ни правдою власти над всам мири (:кио в ни
једйн йв вйт и не буди тоје власти ими, ни дедом, ни
правдою:) једивво же они цари проповидвша: Ме по правде
имит, и въ Ми прйстоити ту власт: дже зеДдкому царю
цара Хрсту пристиит. И тим уп вознесевјеи, живаковы-
же иние тристи (:вроми грихв, и за грихои гредущие ваз-
ни:) себя не приобретоша. То дест једна Нового Рима опаде-
ню причина: охолост и вознесенје, јии же они цари Бовје
титло на се превлевошв.
Друга пав причина опаденю јест: зеве Хрјсово духовно
царство повизити и себи уповорити Н хотиша. Маьещи приетојво
и должно быти: да за превесенјем мирского царства, преве-
сисе и духовно Хрјстово царство.
60 опоминвјет Мелтиј алевсвндријсви патриарх (:гь
За что Јеро- листу i:) за что Јерое.алнмсви престол вит от Хрјств учввьен
сииисв• первим. За то ди Да се агит зежелска бљви
престол вит
вист и царство..1 Тамо 60 бдте Давида, Хрјстова по плоти
перви
прародиташ, врвльество. И за то Хрјстос нит тамо устројид