примета.
Автот от- Јаще свети отци (:вв Јавовльева прреченя Быта вь гла:)
разуииют: зеве антвхшб будет ll из Диова велена вардюн.
подлинно.
109
по
А Пново волево јет от Симавасара нв востов пресельено.
И бдиевы Андреј мньит: от Евфрат быти јето изход. И
време всего јего вој—ва и царств јит вв полчи-
верта•годв. И обпдати хоща трими дари. А повстатк хо-
щет супротив Хрјстовому имену, и прозвати себе Вогом. И
придт будет от Жидов0в. Из того всего пят дабы
въ тако кратком времену могол туливу силу или от дивьвх
сивервих на Пиествну или от Хрртянсвих
нардов собрати. Но собрати ю хощет от Жидовбв, Е иних ll
окружнвх, в Бога неславещих народов. И оны три
цврн (:вакд _нине веща стят:) мы разумити на Персо,
и Египетско, и Царство: или на које иво та-
мошвьих странах царство.
Будут ли Аще пав вто Турвех мньит: Мы они имили ан-
Турки тяхрјстова сила битв: вам и то не важисе въ вере прилично.
Антихтов.
111
Турки 60 јесут от Бот на то изведена: да быху вв вотову
Римско царство разваляли: и Греческого народа упрбмост и
HenonpaBHWT свинади. И въ том сут Турки доста Бозјеј
правде дослужил: и вит прилично, да быху они и въ
силе, и гь двин И тако великим были
отлучени. Но паче по вивих гацвах, и по пуречевю (:јеже
хощем зде вривест.) и по приличних причинах мвьтсе: jeze
Турви до ових доб, или будут во Хрзста веривлв; ип обла•
дви, и на мало число будут сведени: ико и Х9всви при-
поивьев народ: јижо древлю баше всему миру грозен, днес
таво на мало сведен, да му једв{ вне, я слид остајет.
А јеже светы Андрј велит: Прити ди хощт, кт:д Рижкд
Что јест то
аитвхт при- цар:] то мисдити хощет свозе царство, и столно мисто
вам)
дет,
вь Риму во всего мира главном и најелав•
Риски цар.
вјишем граду. Рим вб једиво древлье бяше: но и днес
112
всакии оврвшеньем от всях свиту градов славнијшы:
и во всемйрного царпва солицы мито најпркстозвјите. Анп-
хрјсту адда от возтока ва Рим идущему на rryTY будт ЈеУ)-
сиди. И понюхе јест тамо СВОјин ва вовше-
стјем прославльен: зато и Автихрјст на рворенје Хрјстовн
спвы хочет помислити тавовоже чудо показан. То јест: на
воздух висово отлетити, и опет прити: и двлье потезати се въ
Риму: да и тамо Хрјстову славу и архијерејство разорит и да