40

От острыа

меча.

140

Два царя.

Пок зоиетсе

вси народи.

Царство. за

вне жество.

Тб проречен

је не на укри-

вирила влојезерсвого

ГХу глагола: Будет убо ида веля на земльи нашеј, и Мв

велји на людех: и падут от острыа меча, и пмневи будут

отъ тыв: и труси, и глади, в мори будут велици: вкове п

ави Господ. И тогда ученик јего Дионисиј спраши јего рече:

Повьждь вви отче, нотом что будет? он ве рече јему: абзе

вивх на престой царя 0 сгЬдяща: и пред ним стояща Два

отрока храбра з%ло и умильева, имуща на иават вии-ы

царски. И вдА лим Господ въ руцв јих оружје, ва соиртив-

вия врагы: и поклоняпзся уму вси азыци. И будет Царство

ваше умирено Богом и устрозено. Вы ze отци и братя моли-

теся со слезами Богу, и пречисты јего Богоматере: о дер-

жав'Ь Царства Росијския земльи. И по сеи успе Светыј въ

безконечния вљкы).

Многи благоверни и простого серца люди, чтущи или чую-

пл.енје, иб

щи сие проречевје: въ малодушје и въ отчаянје ниво ваходет.

на соблазен.

Аще 60 то јест от Бога таво авдьено: мы ди не мовеи

нивавова же добра себи вадВятисе: докол± въ сем ггрству ве

141

будет ДВ'Ьх венчаних царов. И мы об том опрошеви ивяхом

можно быти: добро воје разуйвје тој ричи дати. НО повьеже

Јван Апостол заповидајет наи: Нё всавому духу веровати: нб

извид{ги духы: јесут ли от Бога.] За то мы опасн"је изввд{а

обретохом: тб проречевје нивавове не мочьи быти подлин-

но: ни от чудотворца таво изречено: вб завяно, и подвер-

жево.

Усиб въ бея. За перво 60, јеже тој списатель велит: успб ди сваы

безконечныя вњкы:] тЙи неопаснии говоренјеи авляјет П свој и

вы.

во всеј бесиде неразум. ТО 60 јест речьи: дв бы мыло

142

мертвим возст{аьеня.

Втор велйт: от острыя меча.•] jeze би речьи, от острго

От острия

меча. Тат5рину 60 или Намцу может се прилучита изречьи

меча.

такову рич. А муж пав, јиже јест въ Русвои језиву родьен

(:вще јест разумен:) не может тако говорити. И не мовет

быти кь истине прилично: да бы свет муж был таво преврат-

во и дурно говорил.

Трепе велит: въ рущљ зит.] И ТА рич јест једйнственого

Въ ру[$ јих.

и двојйчного числа. А речьи бяше во множинном числу: Въ

Богоиатере.

рукы јих. Јеще велЙт: Молитеса пречисты јегб Бош.иатере:]

143

а речьи бяше, Пречистој Богоматери. НО тб сут граматичви

иоблудки. Горшы јест поблудок: јеже велит