православной, I(epkBVi---9H4I4TQ7keyie, разнрјхъ; веет.ррез

въ ней подъ главенствомъ

Кь стыду православныхъ епископовъ нужно чкаг

зать, что н•Ькоторые изъ нихъ соблазнились заманчи,

выми. и явились ревностнымц

поборниками. чвмъ еще болве увеличили , смуту.

въ крав. Въ то же время не мало безпокойства п.ри:

чиняли православной, церкви протестанты, еще въ

XVl в:ЬК'Ь во многихъ мьстахъ. Волыни,

здеЬсь школы и таюке въ свои

с•Ьти .слабыхъ въ В'ЬрЪ. Такъ .православная въра

въ западно-русскомъ крав осуждена была на уничто-

а. русская самобытность подъ польз

ской культуры обречена была на и. посте:

пенное Мы сказали уже, что въ начал±

господства Поляковъ въ западномъ краъ защитниками

и русской народности явились православ-

ные Кь нимъ присоединились и затвмъ

въ XVII вгЬкеЬ смеЬнили ихъ православныя братства.

Наибольшею ревностью кь православной вгЬрЬ и за-

ботливостью о ней изъ дворянъ въ конц•Ь XVI В'Ька

и началь ХУП отличался князь Кбнстантинъ Констан-

тиновичъ на Волыни • громад-

ными .помЬстьями, высокое

въ государств±, сильный своимъ знатнымъ родомъ и

связями съ высшей польской Недди,

вительно поэтому, что онъ сдЬлался столпомъ и опо-

рою православной церкви, такъ что даже Король при-

нужденъ быль признать Острожскаго

защитникомъ ея. Константинъ заботился

„о монастырей,. П] коль и типот

и нужныхъ книгъ. Въ своей рези-

онъ основалъ а въ Остроже

ской какъ извъстно, была напечатана

первая въ на славянскомъ язык•Ь (1 581 г.),

Въ тоже время онъ разсылалъ православнымъ посла-

и ходатайствовалъ за нихъ предъ королемъ. Во

время К. Острожскаго Волынь становится

чмственныхъ и нравственныхъ силь русскаго народа

и главнымъ поприщемъ борьбы за вьру и самобыт-

ность. Такую же просв'Ьтительную двятельность преслњ

довали и правосл,авныя братства, нервдко