православной, I(epkBVi---9H4I4TQ7keyie, разнрјхъ; веет.ррез
въ ней подъ главенствомъ
Кь стыду православныхъ епископовъ нужно чкаг
зать, что н•Ькоторые изъ нихъ соблазнились заманчи,
выми. и явились ревностнымц
поборниками. чвмъ еще болве увеличили , смуту.
въ крав. Въ то же время не мало безпокойства п.ри:
чиняли православной, церкви протестанты, еще въ
XVl в:ЬК'Ь во многихъ мьстахъ. Волыни,
здеЬсь школы и таюке въ свои
с•Ьти .слабыхъ въ В'ЬрЪ. Такъ .православная въра
въ западно-русскомъ крав осуждена была на уничто-
а. русская самобытность подъ польз
ской культуры обречена была на и. посте:
пенное Мы сказали уже, что въ начал±
господства Поляковъ въ западномъ краъ защитниками
и русской народности явились православ-
ные Кь нимъ присоединились и затвмъ
въ XVII вгЬкеЬ смеЬнили ихъ православныя братства.
Наибольшею ревностью кь православной вгЬрЬ и за-
ботливостью о ней изъ дворянъ въ конц•Ь XVI В'Ька
и началь ХУП отличался князь Кбнстантинъ Констан-
тиновичъ на Волыни • громад-
ными .помЬстьями, высокое
въ государств±, сильный своимъ знатнымъ родомъ и
связями съ высшей польской Недди,
вительно поэтому, что онъ сдЬлался столпомъ и опо-
рою православной церкви, такъ что даже Король при-
нужденъ быль признать Острожскаго
защитникомъ ея. Константинъ заботился
„о монастырей,. П] коль и типот
и нужныхъ книгъ. Въ своей рези-
онъ основалъ а въ Остроже
ской какъ извъстно, была напечатана
первая въ на славянскомъ язык•Ь (1 581 г.),
Въ тоже время онъ разсылалъ православнымъ посла-
и ходатайствовалъ за нихъ предъ королемъ. Во
время К. Острожскаго Волынь становится
чмственныхъ и нравственныхъ силь русскаго народа
и главнымъ поприщемъ борьбы за вьру и самобыт-
ность. Такую же просв'Ьтительную двятельность преслњ
довали и правосл,авныя братства, нервдко