— 14 —

дравославной це.ркви, хотя свВд:Ькйй объ этоме» въ ар-

хивв Почаевской Лавры намъ не удалось найти. Но

трудно допустить, чтобы скитъ этоть быль основань

въ прошломъ же вькЬ. XVIII ввкъ, въкъ

и невыя, не новыхъ

монастырей, а тЬмъ 60ЈКЬе скитскаго под-

,вижничества. Въ одномъ изъ д±лъ архива

скить упоминается уже подъ 1714 годомъ. Въ этомъ

году перваго Епископъ Иосифъ

передавалъ . имущество Почаевскаго скита вмВстЬ

съ имуществомъ Почаевскаго монастыря новоизбран-

ному игумену Заблоцкому. Такимъ образомъ

XVIII ввкъ застаетъ скитъ вполнъ уже

устроеннымъ и даже процвеЬтавшимъ.

поэтому допустить, что скитъ основань

въ болье раннюю эпоху, быть можетъ даже до устрое-

Почаевскаго общежительнаго монастыря.

На сьверо-западъ отъ Почаевской горы не въ да-

лекомъ отъ нея между Лаврою и с. Ста-

рымъ-Почаевомъ, находится другая гора, извъстная

въ народъ подъ именемъ «Лысой» горы. Назвекйе это

объясняется отчасти видомъ этой горы съ обнажен•

ною скалистою верхушкой, отчасти тЬмъ, что въ ста-

рину въ окрестныхъ л%сахъ въ водились

лисицы (рус. лисица или лисъ=малорос. лысъ). Не-

давно въ верхней Лаврской ризниць среди священ-

ныхъ предметовъ, неупотребляющихся теперь при

найденъ серебрянный дискосъ,

сдвланный для Рождество-Богородичной церкви на

Лисью гору въ 1 545 году. Вычеканенныя на верхнемъ

полЬ его вокругъ крестовъ четыре надписи гласятъ

слеЬд ющее: «йй [Ты дТоск; лк знР-го сдКлань кысть кдош

гжтк ды на лисью тогу пгн КЕЛНКОМТ кйзн икан:

КМНЛЬЕ'НЧН пгн нокагогода и п7ка». 1). На

1) Дискосъ имјет» форму обыкновенной тарелки. На днт по-

средингћ сдгЬлано рельефное чаши, въ которой лежиП

Младенецъ У. Христосъ. Высово надъ чашей надпись Н•ћскодьво

ниже этой надписи по бокамъ елђва Архангела Миха-

ила, а справа Арханг. съ рипидами въ рукахъ въ витђ

ромба съ aaEpyueHiHL Надъ головами ихъ надписи: мих.

ажан. п. Вокругъ дна въ рельефномъ ободвђ—рельефная надпись

шодууставомъ: ее ажа«, 60acii. вземмй ерљты всао мира за мире