— 14 —
дравославной це.ркви, хотя свВд:Ькйй объ этоме» въ ар-
хивв Почаевской Лавры намъ не удалось найти. Но
трудно допустить, чтобы скитъ этоть быль основань
въ прошломъ же вькЬ. XVIII ввкъ, въкъ
и невыя, не новыхъ
монастырей, а тЬмъ 60ЈКЬе скитскаго под-
,вижничества. Въ одномъ изъ д±лъ архива
скить упоминается уже подъ 1714 годомъ. Въ этомъ
году перваго Епископъ Иосифъ
передавалъ . имущество Почаевскаго скита вмВстЬ
съ имуществомъ Почаевскаго монастыря новоизбран-
ному игумену Заблоцкому. Такимъ образомъ
XVIII ввкъ застаетъ скитъ вполнъ уже
устроеннымъ и даже процвеЬтавшимъ.
поэтому допустить, что скитъ основань
въ болье раннюю эпоху, быть можетъ даже до устрое-
Почаевскаго общежительнаго монастыря.
На сьверо-западъ отъ Почаевской горы не въ да-
лекомъ отъ нея между Лаврою и с. Ста-
рымъ-Почаевомъ, находится другая гора, извъстная
въ народъ подъ именемъ «Лысой» горы. Назвекйе это
объясняется отчасти видомъ этой горы съ обнажен•
ною скалистою верхушкой, отчасти тЬмъ, что въ ста-
рину въ окрестныхъ л%сахъ въ водились
лисицы (рус. лисица или лисъ=малорос. лысъ). Не-
давно въ верхней Лаврской ризниць среди священ-
ныхъ предметовъ, неупотребляющихся теперь при
найденъ серебрянный дискосъ,
сдвланный для Рождество-Богородичной церкви на
Лисью гору въ 1 545 году. Вычеканенныя на верхнемъ
полЬ его вокругъ крестовъ четыре надписи гласятъ
слеЬд ющее: «йй [Ты дТоск; лк знР-го сдКлань кысть кдош
гжтк ды на лисью тогу пгн КЕЛНКОМТ кйзн икан:
КМНЛЬЕ'НЧН пгн нокагогода и п7ка». 1). На
1) Дискосъ имјет» форму обыкновенной тарелки. На днт по-
средингћ сдгЬлано рельефное чаши, въ которой лежиП
Младенецъ У. Христосъ. Высово надъ чашей надпись Н•ћскодьво
ниже этой надписи по бокамъ елђва Архангела Миха-
ила, а справа Арханг. съ рипидами въ рукахъ въ витђ
ромба съ aaEpyueHiHL Надъ головами ихъ надписи: мих.
ажан. п. Вокругъ дна въ рельефномъ ободвђ—рельефная надпись
шодууставомъ: ее ажа«, 60acii. вземмй ерљты всао мира за мире