— 22 —
благолвпй%йшими подвиги». Это было, по • соображе—
•историковъ, въ 1577 году и преп. Лову во время
въ Дубно было около 26 Л'Ьтъ. Пользуясь
полнымъ и покровительствомъ Констан-
тина Острожскаго, преп. 1овъ • возстановилъ• въ Ду—
бенскомъ монастыргЬ порядки монастырейг
устроенныхъ по уставу, подчаль 6paTio
-въ бес%дахъ •и словахъ и заботился о
среди народа православныхъ книгь, для каковой цВли
держалъ въ монастыреЬ искусныхъ переводчиковъ и
писцовъ и даже самъ, по свид±тельству Досиоея,
таковыхъ книгъ упражняшеся». Слава о
подвигахъ преп. 1ова расп ространилась далеко по
Окрестностямъ и кь нему стали стекаться поклонники
съ отдаленныхъ мвстъ, воздавая ему честь и похвалы»
Но преподобный не любилъ суетной славы: пос•Ьще-
почитателей и сосвдство шумнаго города, быв-
шаго могущественнаго и великольпнаго
князя, тяготили его; душа преподобнаго искала уеди-
ненной, пустынной жизни. Кь тому же преп. 1овъ
не сочувствовалъ князю ОСТРОЖСКОМУ въ его прео-
православныхъ монастырей исключительно
въ общежительные, по уставу св. Велика гот
и не разд±лялъ взглядовъ Острожскаго на
православныхъ кь католикамъ и протестантамъ. По-
этому, въ началв XVII ввка преп. 1овъ оставляетъ
Дубенскую обитель и для уединенныхъ подвиговъ
тайно удаляется на гору Почаевскую, аоть древле
чудесь премногихъ какъ выра-
жается Досиоеево Но такъ какъ но втиают
иљтильника и поспшвляют его подб спуДош, то, по сло-
вамъ Досиоея, не мољ укрыться и преп. 1овъ. Подви-
жники почуяли въ пришельцв необыкно-
венную нравственную силу и единодушно избрали
его своимъ игуменомъ. Съ того времени преподобный
почти всю вторую •половину своей жизни, продолжав-
шейся до ста .лЖъ, посвятилъ устроекйю Почаевской
обители, по временайъ удаляясь въ пещеру для не-
обыкновенныхъ подвиговъ Монасть\рь По-
въ ' это время преобразовывается• изъ скит-
скаго пустынножительнаго въ общежительжый и пре-
яиподоб. 10в;ь 1Јредается его ycTpoeHik)•• съ •необыкновен-