— 22 —

благолвпй%йшими подвиги». Это было, по • соображе—

•историковъ, въ 1577 году и преп. Лову во время

въ Дубно было около 26 Л'Ьтъ. Пользуясь

полнымъ и покровительствомъ Констан-

тина Острожскаго, преп. 1овъ • возстановилъ• въ Ду—

бенскомъ монастыргЬ порядки монастырейг

устроенныхъ по уставу, подчаль 6paTio

-въ бес%дахъ •и словахъ и заботился о

среди народа православныхъ книгь, для каковой цВли

держалъ въ монастыреЬ искусныхъ переводчиковъ и

писцовъ и даже самъ, по свид±тельству Досиоея,

таковыхъ книгъ упражняшеся». Слава о

подвигахъ преп. 1ова расп ространилась далеко по

Окрестностямъ и кь нему стали стекаться поклонники

съ отдаленныхъ мвстъ, воздавая ему честь и похвалы»

Но преподобный не любилъ суетной славы: пос•Ьще-

почитателей и сосвдство шумнаго города, быв-

шаго могущественнаго и великольпнаго

князя, тяготили его; душа преподобнаго искала уеди-

ненной, пустынной жизни. Кь тому же преп. 1овъ

не сочувствовалъ князю ОСТРОЖСКОМУ въ его прео-

православныхъ монастырей исключительно

въ общежительные, по уставу св. Велика гот

и не разд±лялъ взглядовъ Острожскаго на

православныхъ кь католикамъ и протестантамъ. По-

этому, въ началв XVII ввка преп. 1овъ оставляетъ

Дубенскую обитель и для уединенныхъ подвиговъ

тайно удаляется на гору Почаевскую, аоть древле

чудесь премногихъ какъ выра-

жается Досиоеево Но такъ какъ но втиают

иљтильника и поспшвляют его подб спуДош, то, по сло-

вамъ Досиоея, не мољ укрыться и преп. 1овъ. Подви-

жники почуяли въ пришельцв необыкно-

венную нравственную силу и единодушно избрали

его своимъ игуменомъ. Съ того времени преподобный

почти всю вторую •половину своей жизни, продолжав-

шейся до ста .лЖъ, посвятилъ устроекйю Почаевской

обители, по временайъ удаляясь въ пещеру для не-

обыкновенныхъ подвиговъ Монасть\рь По-

въ ' это время преобразовывается• изъ скит-

скаго пустынножительнаго въ общежительжый и пре-

яиподоб. 10в;ь 1Јредается его ycTpoeHik)•• съ •необыкновен-