_ 283 _

въ монастырь, но по совьту игумена взяли его обратно

домой; когда же святый будучи 12 л%тъ тайно

ушелъ отъ родителей въ монастырь, то они, узнавъ объ

этомъ, пришли кь игумену и просили его постричь ихъ

сына въ монахи въ ихъ 3). Святый Симеонъ

Дивногорецъ, испрошенный у Бога молитвами матери и

посвященный Богу, въ отрочеств% отличался

и 4). Домашнее им%ло

громадное для будущихъ подвижниковъ. Вотъ

почему мать святаго Симеона Дивногорца получила (въ

вид%Е-Ми) такое повелЪЕ•Пе отъ 1оанна Предтечи: „подобаетъ

теб% Симеона въ со всякимъ опасствомъ блюсти,

яко сосудъ святъ быти имущаго на службу Господу Богу 5).

Руководимые Промысломъ святые столпники сво-

бодно избирали себ% путь кь нравственному совер-

щенству. Когда святый 12 пришель самъ

въ монастырь, то игумень долго не соглашался принять

его, сов%туя ему возвратиться кь родителямъ, но „егда не

возможе отъ его прем%нити и узр% въ немъ

кь Богу и усердную любовь”

созвалъ мона-

стырскую и совьтовался съ нею—принять ли отрока

въ монастырь или нВтъ? подивившись

и постоянству и 3BaHie въ немъ по-

знавающе, соизволиша тому въ сопребыванје ихъ

быти”; и такимъ образомъ „ отрокъ самъ себе введе на

службу Богу ”. Святый Симеонъ Дивногорецъ, водимый

самъ, будучи 6 л%тъ, приходить въ

монастырь, и поселяется на

и игумена 1оанна столпника.

Такимъ образомъ видно, что святые столпники нахо-

дились подъ особымъ благодати освя-

тившей ихъ на службу Богу отъ чрева матери:

„отъ ко-

рене благаго плодъ прозябе, отъ младенства святый

Симеонъ 1-й паче неже млекомъ воспитанъ” ,

поется въ стихирахъ святому столпнику Симеону „отъ

з) Тамь же, 11 декабря, л. 138.

4) Тамь же, 24 мая, л. 156.

5) Тамь же.