— 293 —

им%яше той отрокъ великому оному пророку, якоже име-

немъ, тако и нравы быти подобенъ” 30). Мать св. Си-

меона 11-го Марфа не хот%ла выходить замужъ, думая

постричься въ монахини, но по внушенјю она

сочеталась бракомъ съ однимъ 1оанномъ, на

котораго она оказывала сильное нравственное „воз-

ставляющи его на всякое двло благое, и оба они укра-

шаху свое и молитвами,

тщашеся угодить Богу”. Мареа очень часто ходила въ

церковь св. 1оанна Предтечи и зд%сь дала

родится у нея сынъ, то посвятить его Богу. Чрезъ годъ

посл% ночной молитвы, Маре% явился во св. 1оаннъ

Предтеча и возв%стилъ ей, что она родить сына Симеона,

который „будетъ сынъ десницы, мяса и вина и

челов%ческою творимыя сн%ди не вкусить, но

хл%бъ, и медь, и соль, и вода ему будетъ. По дву

же отъ его имаши принести того свмо

въ мою церковь, и крестити, и егда благодати

сподобится, тогда изв%стится, что имать отроча мое быти”.

исполнилось и Мареа безъ бол%зни родила

сына. Посл% младенецъ ясно проговорилъ: „ им%ю

отца и не им±ю отца, им%ю мать и не им±ю матери” и

повторялъ эти слова въ 7 дней, чему

удивлялись и „проразум%ваху того быти имуща не земныхъ,

но небесныхъ подражателя” 31). Значить, Господь благо-

волилъ призвать св. столпниковъ кь особенному жреб1ю,

кь высшимъ подвигамъ, но притомъ такъ, чтобы было

видно свободное призываемыхъ въ двтской покор-

ности ихъ влекущей ихъ кь себ% вол% Бо-

въ этомъ можно находить въ ветхоза-

ввтной представляющей много прим%ровъ того,

что отличные мужи, предназначенные для особенныхъ

важныхъ цвлей, рождались отъ безплодныхъ родителей

(напр. Исаакъ, Сампсонъ, Самуилъ и др.).

Посвященный или посвятившЈй себя на Гос-

30) Четьи-Минеи, 11 дек., л. 137 об.

31) Четьи-Минеи, 24 мая, л. 153.