ряше духомъ вид%ти великаго мужа Симеона столпника и

1 s). Св. Лука, новый

кь того возбуждашеся '

столпникъ, изм%няетъ образъ своей жизни и постригается

въ монашество посл% того, какъ „БожПпаъ

быль сохранень невредимымъ во время войны съ болга-

рами 19). Особенное благодати на изм%-

HeHie образа жизни челов%ка зам%чается въ св.

Никиты- Переяславскаго. Онъ „ измлада бяше суровь и

обидливъ, и мятежникъ. и челов%комъ пакости

творя, повлачая на судища, и грабя: такожде и ины други

имяше подобны себ%”. Однажды въ церкви за вечернимъ

богослуженјемъ Никита услышалъ сл%дующихъ словъ

изъ книги пророка „тако глаголетъ Господь, измый-

теся, и чисти будете, отымите отъ душъ ва-

шихъ и пр. ”. Никита пришель въ ужасъ и, придя домой,

онъ всю ночь не могъ заснуть, размышляя о слышанныхъ

въ церкви словахъ. На другой день въ обществ% веселыхъ

друзей Никита позабылъ о вчерашнемъ своемъ размышле-

онъ даже пригласилъ своихъ друзей кь себ% въ гости

и, придя домой, вел%лъ своей жен% варить мясо. Когда та

стала мыть мясо, то вдругъ увид%ла кровь, „необычно пв-

нящуся, егда же вложи въ горнецъ мясо и начать варити,

то вид% въ горнц% кипящу кровь, и въ немъ восплавающу,

ово главу челов%чу, ово руку, и плесн% ножныя, и ужасеся,

и повъда мужу своему”. Тотъ, видя это вид%нк, испугался

и долго не могъ придти въ себя. Когда же немного ус-

покоился, то, глубоко вздохнувъ, сказалъ: „увы мн%, много

я СОГР%ШИЛЪ”. Съ плачемъ вышелъ Никита изъ дома и от-

правился въ монастырь св. великомученика Никиты, и

„ падь на ногу игумену обители тоя, глагола: спаси душу

„ 20

погибающую

Пробужденк св. Никиты отъ гр%ховнаго сна совер-

шилось такимъ образомъ мгновенно. Онъ, вразумленный

свыше бывшимъ ему вид%кјемъ, быстро „вт%сняется въ

иной чинъ и жизни и, пораженный, стоить въ немъ" ,

18) Четьи Минеи, 11 декабря.

19) Прологъ, ч. 11 декабря.

20) Прологь,

24 мая, л. 48 об.