_ 285 —

не только не можетъ произвести его самъ изъ себя, но

даже и взять готовое, сохранить и произрастить не можетъ

самъ собою, никакимъ своей воли и дьятельности,

то онъ нуждается въ посредствующей силь между собою и

источникомъ духовной жизни \исусомъ Христомъ. Сила

эта, или благодать и усвояетъ челов%ку жизнь Христову,

зачиная, сохраняя и возращая её. Ей то Священное писа-

Hie и приписываетъ главнымъ образомъ все двло духовной

жизни въ 9). Благодать Божјя, вселившись въ че-

лов%ка, проникаетъ всю его природу, силы его суще-

ства, его духа и, многоразлично изм%няясь

и преобразуясь въ немъ, всюду показываетъ свое благо-

творное все оживотворяетъ, освящаетъ, преобра-

зуеть по свойству жизни Христовой и, такимъ образомъ,

мало-по-малу вносить въ челов%ка новую жизнь.

ll%FicTBieMb благодати только и можно объяснить не-

преодолимое святыхъ столпниковъ съ юныхъ л%тъ

кь Богу. 00 ея въ ихъ были истина

и добрыя и

HaM%peHie служить Богу и въ мира,

радости и

Подъ благодати св. столпники ко-

нечною своей жизни полагали любовь кь Богу. вы-

сочайшей Истин%, Добру и Красот% и въ Немъ стреми-

лись найти совершенное потребностямъ сво-

его сердца. Отсюда земные предметы уже по самой своей

сущности, какъ предметы тл%нные и не-

достойны были того, чтобы им%ть кь нимъ

Но любовь кь Богу есть, ввдь, даръ который

подается ищущимъ Его и способнымъ принять и сохранить

его. Этой то божественной любовью и наполнено было

сердце святыхъ столпниковъ, которые ее при по-

мощи благодати БожЈей, а не могли воспринять ее однимъ

своимъ двтскимъ одними собственными

Заложенныя въ ихъ души домашнимъ воспита-

9) Римл. 111, 23, Vlll, 14—16; 1 кор. ХП, З; ху, 10; 2 кор. lII, 5; Xll, 9;

Галат. lV, 5, 6; Ефес. Ill, 16, 17; Тит. lll, 5, б; 1оанн. Vl, 44.