-представлотся не боле кань сборникомъ едва свявакныљ

вежду собою изваечеЈй ивъ св. и отчесжихъ уче-

относящихся кь одному предмету. Этотъ внеитичесо

харатеръ своей троповвди ясно сознавиъ и даже

ставил себВ ть достоинство то, что опь »со многимъ

и тешою; производитвљною 060BiD« собириъ

отъ божественныхъ пиоац и прџагадъ свш cm6paHie на

духовное и 110Ib30BaHie« сдушающикъ. Кстати

зам%тижъ, за неднтаткомъ еви$твдьспъ ивъ

писын, собственную минь иногда выдаетъ ва ли-

или ва какого нибудь св. отца. . »Сиопите

псы, чародјя• и волвы и зшхъ дшатељ, и омо-

трите. бјудникоъ и лихоицевъ и иныхъ тавовыкъ« -нас-

тавяетъ овнщиниковъ, и в“сть съ твиъ ва"ча-

еть: »якве учитъ«. Авторитетоиъ 3uatoycTa40Tii

обстдвлитъ очень обыкновенное и часто въ

-древнихъ B0Y9Hiaxb HacTaNBHiB о благоприетойноиъ сто-

въ церкви и обличете тВхъ »RT0 мыојю вн'в детаетъ,

не мышитъ мшитвы, а разсчитываетъ мысленно дихвы и

Подъ густымъ HacneHieMb, бодьшю

ииишнихъ • свидишьствъ изъ »божвотвениыхъ

Мственная мьшь совершенно затемняется, а

тејя диствцтиьной вязни, изрЈдка у нет

являются въ какихъ то смутныхъ, неопредшенныхъ очер-

татнхъ. Самыя трогательныя картины печаиьной дМстви-

не затрииваютъ на воображеје пропой-

днииа, не приовываютъ всецжо ero внвмајя. Заговаривая

о ивриенныхъ онъ ииртъ дл нихъ

„въ, Ветхоиъ Зав•в. Ось жиаеть говорить, •напр., о без-

ртд1й, кавъ выпомъ псчаетш и за грвхи, л

џя этой .цюи овитаетъ нуввыиъ привити прежде •всрјо

ци$тиьсоо изъ пророка Коса: .»И HBPBte . ввоту про-

„рока , Иногда троивп обращалон• наи-