Проповвдь въ была ораторскимъ иск'{ствомъ и

91 н kir,

отличиась насъ она не могл

fh6h

быть тацой. Задача церковной проповјци въ древнЬ

была ясно поставлена: неустройство жизни чабтной и ' 6

щественной, слабость незнакомство ci 6Ьряд6ћоН”'Да-

жб стороной все это давало прапойдй • 66й]ь-

ныя темы, для практичеркихъ Съ дчгУ'Ь46-

роны и русской мысли было еще въ таком\' hik-

денческомъ когда отвлеченныя понятш (Кии

представлять никакого интереса, ког а на все смотрЊИ

•пряџо съ практической точки 3P'hHiH. Практичность русс-

кой проповЫи даже составляла ен крайнос\ь [Кбтбму Но

,дади практичесвихъ интересовъ самыя истины релйгп? Аи

нрарственности представлялись иногда въ ложномъ •сЛТЂ,

въ НЬК9ТОРОМЪ, Прйпомнимъ нашт

заключительное сЈоЁо всей наи{ей ”деевнЧй

дуопорчи, съ его иногда слишкомъ дактическою мориью.

Мы разсмаииваемъ древне-русскую ппопов%дь' Ю-

Е(одъ до половинны ХУ въ пер. п еимуществен-

наго BdiHHiH Съ этого времени зам тно 0[itaWb-

Hie B.IiHHiH. Такж codbIiiG ;какъ•

НШ•Й

екая' YHiH и naxeHie Константинополя, объяснявшееся у

џасъ въ смысЛ за отступни'йеств'б отъ hpdi8tt

вьры,-не могли остаться Даже 'h'iY

въ, и произвели на русскихъ невыгодное для ГЬеЧ(и

впечатЛIЈе, заставили прдозрительно cifdipMk на

ренесцто npaBocaaBiH. Между' Вмъ чрез{ югЬ-5К\ЩћНй

начинаетъ пробиваться запддна\ iifbhWdfk-

peuni03HU, завершившаяся и Йучнан,

с,ррдастиву. Горе схоластическая наука,

въ не .нт@ла спуститься до•

в'оуросбвъ; снузойти До нтЊаг6 на)бдККб

вещ, чтобы фда,тьсн всВмъ «а

ЧТТО