35

прямо дружески“,—людей, не бравшихъ книги въ руки.

Почти все деревенское обществоеще составляли нер±дко

люди, занятые исключительно собаками, страстные

охотники до боевыхъ гусей и подобные типы.

Общество было разрозненное, знакомствъ водили

мало. Разум±ется, вновь дворяне не могли

помириться съ тЬмъ, что они увидали въ деревнеЬ, и

постарались перед•Ьлать деревенскую >кизнь по-своему.

Это была не Богъ знаетъ какая перед•Ьлка и при-

томъ, главнымъ образомъ, передеЬЈјка изм•Ь-

нилась обстановка иом•Ьщичьяго дома, сталь больше

кругъ знакомствъ, и знакомые чаще видались между

собою, такъ какъ явилась потребность во взаимномъ

общен;и. И хотя попрежнему центръ умственной жизни

околотка вертЬлся вокругъ какой-нибудь тяжбы, чьей-

нибудь свадьбы или смерти, но всетаки жизнь стала

разнообразн±е, и общество н±сколько сблизилось, а

это уже было своего рода прогрессомъ, облегчало

дальн±йшее впередъ“

Бол±е опред±ленно это сказалось уже въ

Екатерины lI. фонъ жизни и въ это

оставался не особенно яркимъ, теЬмъ не

мен±е какъ въ столицахъ, такъ и въ жизнь

уже не была неподвижной, и на общемъ с•Ьроватомъ

фон•Ь ея тЬмъ р•Ьзче и рельефн•Ье выд±лялись отд•Ьль-

ные кружки и личности, захваченные шедшимъ съ За-

пада потокомъ идей... Съ тревожною пытливостью и

суровой критикой вглядывались они въ родную щЬй-

ствительность и приходили въ ужасъ отъ ея гр±ховъ и

недостатковъ“ *). Мириться съ ней они уже не могли. А

разъ нельзя было мириться, приходилось такъ или

иначе съ этою д±йствительностью бороться. Первая

попытка борьбы была сд±лана съ помощью печатнаго

слова; для борьбы была выбрана сатира.

„Сатира екатерининскаго в•Ька была средствомъ новой

противь старой Все молодое, свеЬжее

и прогрессирующее бросилось теперь изобличать и

в) В. Мяхотинг. „Изъ русскаго общества

иубдицистъ екатериниьской эцохи').