— 275 —
ктому пастырь влшняюся, но пасомый, яко и
•неДоспгойный.» Такъ говорили Никону враги его и до собор-
наго суда надъ нимъ: а Никонъ сверже съ себя ризы naTpiap-
шаго достоинства, по c0BepIIIeHiw божественныя
вотъ ихъ обыкновенное И газ(йбй гово-
рилъ объ этомъ поступк•В Никона, какъ о необычайномъ: синь
никтоже сотворилъ бы сего,» говориль онъ въ отв'ђтахъ сво-
ихъ Стрвшневу. Но Никонъ просто и ясно отвћчалъ на это
седа вы не снимаете съ ссбя священныхъ одеждъ,
по А у насъ», прибавляетъ naTpiapx'b,
«таковъ есть чинъ». Что же касается до другой часам это-
го будто Никонъ «вопйјлъ велегласно въ церкви:
не ктому есмь naTpiapxb московс1йй», и т. д.; то
объ этомъ было еще на соборјз, какъ мы вид'Ьли, 1660 г., и
тогдаже явились защитники Никона изъ пастырей, очевидцевъ
Никонова въ BockpeceHckih монастырь, На эту
вину указывалъ Никону п Ли;аридъ. Но Никонъ от-
вгВчалъ ему: «отъ кого ты навыкъ, будто азъ говорилъ: не
достоинъ быти naTpiapxoMb, и впредь я не naTpiapxb? Азъ,
отходя отъ Москвы, говориль не тако, якоже ты глагодеши;
но засвид'Ьтедьствовадъ есмь Господу Богу и пречистјй Бото-
родиц•Ь, и святому н честному н животворжщему кресту Гос-
подню, и св. Ангедомъ, ивсъмъ святымъ, у св. велиц'Вй церк-
ви, предъ небомъ и землею, что вјдалъ гй'Ввъ царевъ безъ
правды на мя, и сего ра.ди дая мгЬсто гн'Вву, отхожду 1
же сотворивъ и проглаголавър продолжаетъ извљще-
Hie, котъиде съ великимъ гнјвомъ и cTpeM.reHieMb, и отвер-
же nampiapuuecxvo свою высоту, и врученное себљ стадо,
кромљ всякгя нужды и нављпш остави, жо челоњЬчес-
кою нгЬкоею уведенъ, п отмщент ради на едина го
честнаго мужа отъ синклита царскаго, ударпвшаго его naTPi-
аршаго слугу, и изгнавшаго отъ стола царскаго, суща мерз-
каго человгђка. »
Не такъ разсуждалъ Никонъ о своемъ удалети изъ Моск-
Вовр. 5.