— 275 —

ктому пастырь влшняюся, но пасомый, яко и

•неДоспгойный.» Такъ говорили Никону враги его и до собор-

наго суда надъ нимъ: а Никонъ сверже съ себя ризы naTpiap-

шаго достоинства, по c0BepIIIeHiw божественныя

вотъ ихъ обыкновенное И газ(йбй гово-

рилъ объ этомъ поступк•В Никона, какъ о необычайномъ: синь

никтоже сотворилъ бы сего,» говориль онъ въ отв'ђтахъ сво-

ихъ Стрвшневу. Но Никонъ просто и ясно отвћчалъ на это

седа вы не снимаете съ ссбя священныхъ одеждъ,

по А у насъ», прибавляетъ naTpiapx'b,

«таковъ есть чинъ». Что же касается до другой часам это-

го будто Никонъ «вопйјлъ велегласно въ церкви:

не ктому есмь naTpiapxb московс1йй», и т. д.; то

объ этомъ было еще на соборјз, какъ мы вид'Ьли, 1660 г., и

тогдаже явились защитники Никона изъ пастырей, очевидцевъ

Никонова въ BockpeceHckih монастырь, На эту

вину указывалъ Никону п Ли;аридъ. Но Никонъ от-

вгВчалъ ему: «отъ кого ты навыкъ, будто азъ говорилъ: не

достоинъ быти naTpiapxoMb, и впредь я не naTpiapxb? Азъ,

отходя отъ Москвы, говориль не тако, якоже ты глагодеши;

но засвид'Ьтедьствовадъ есмь Господу Богу и пречистјй Бото-

родиц•Ь, и святому н честному н животворжщему кресту Гос-

подню, и св. Ангедомъ, ивсъмъ святымъ, у св. велиц'Вй церк-

ви, предъ небомъ и землею, что вјдалъ гй'Ввъ царевъ безъ

правды на мя, и сего ра.ди дая мгЬсто гн'Вву, отхожду 1

же сотворивъ и проглаголавър продолжаетъ извљще-

Hie, котъиде съ великимъ гнјвомъ и cTpeM.reHieMb, и отвер-

же nampiapuuecxvo свою высоту, и врученное себљ стадо,

кромљ всякгя нужды и нављпш остави, жо челоњЬчес-

кою нгЬкоею уведенъ, п отмщент ради на едина го

честнаго мужа отъ синклита царскаго, ударпвшаго его naTPi-

аршаго слугу, и изгнавшаго отъ стола царскаго, суща мерз-

каго человгђка. »

Не такъ разсуждалъ Никонъ о своемъ удалети изъ Моск-

Вовр. 5.