— 284 —
.Tlifl возвратиться на свой naTpiapllIih прсстолъ, даль свое со-
lMacie нц H36paHic новаго naTpiapxa. Припомнимъ здгьсь н сло-
. ва Никона въ грамотЬ сго кь константинопольскому naTpiap-
ху го онъ говорить, что «быть naTpiapxoMb на
Москв'ђ не нудимся», но только боимся, чтобы не прогнЈвать
Бога отъ святительскаго Церкви.
Несравненно важнгВс сшЬдующая вина, приписываемая Ни-
кону: Ннконъ apa•iepeu, всяксио истя-
зангя и суда кролељ». —Никонъ горячо поступишь, предавъ Ии-
тирима анаеемгЬ за самоуправство. Но за чгЬмъ же прене-
бреглп справедливою Никона? Никонъ подвергъ отлу-
Питирима 1) за отъ своего пат[йарха,
2) за самовольное nocIj:ruxeIIie мстиславскаго, и З) за
на осляти, въ нед'Ьлю BaifI.
Правила Церкви говорятъ: «аще который пресвитер'ь, или
епископъ, или митрополитъ дерзнеть отступить обл.
съ свопмъ не будстъ возноситн имя сго въ 60-
жественномъ тайнод'ВйствП1э прежде сооершеннагб
его; таковому соборъ ОПРеД'ВЛИЛЪ быти чужду всякаго свшцен-
нодгЬйства» 3. ТаКНМЪ образомъэ не прямо ли ис только цср-
ковному отлученйо, но и сана ПОДВОРГЪ себя Ш1пти-
римъ самовольпымъ отъ своего а?
Правда, есть этого правила: от•ь
съ предстоятелсмъ, ради H'BkiiI сресп, осужденныа
св. соборами, нс токмо пе подлежать положенной иравпламн
, но и достойны чести, подобающей православ-
5. Но Никона никто, кромгВ СУОВ'ЬРОВ'Ь, нс обличилъ в'ь
пымъ
ереси; соборъ восточных'ь и русскихъ святителей призналъ
В'Ьру Никона чистою.
Не забуде\1ъ также, что въ времена входило, между
:нрочпмъ, въ спископскую присягу. обязательство такое, что
«епископа, будетъ въ постояпномъ своему пат-
IIpaB. двукр. с. 15, ср. 1.3, 14. 'i На это указываетъ самъ 11иконъ въ
трамот•Ь своей кь конет. иатр. См. рук. ВОСКР. ион.
з Двукр. соб. пр. 15.