— 284 —

.Tlifl возвратиться на свой naTpiapllIih прсстолъ, даль свое со-

lMacie нц H36paHic новаго naTpiapxa. Припомнимъ здгьсь н сло-

. ва Никона въ грамотЬ сго кь константинопольскому naTpiap-

ху го онъ говорить, что «быть naTpiapxoMb на

Москв'ђ не нудимся», но только боимся, чтобы не прогнЈвать

Бога отъ святительскаго Церкви.

Несравненно важнгВс сшЬдующая вина, приписываемая Ни-

кону: Ннконъ apa•iepeu, всяксио истя-

зангя и суда кролељ». —Никонъ горячо поступишь, предавъ Ии-

тирима анаеемгЬ за самоуправство. Но за чгЬмъ же прене-

бреглп справедливою Никона? Никонъ подвергъ отлу-

Питирима 1) за отъ своего пат[йарха,

2) за самовольное nocIj:ruxeIIie мстиславскаго, и З) за

на осляти, въ нед'Ьлю BaifI.

Правила Церкви говорятъ: «аще который пресвитер'ь, или

епископъ, или митрополитъ дерзнеть отступить обл.

съ свопмъ не будстъ возноситн имя сго въ 60-

жественномъ тайнод'ВйствП1э прежде сооершеннагб

его; таковому соборъ ОПРеД'ВЛИЛЪ быти чужду всякаго свшцен-

нодгЬйства» 3. ТаКНМЪ образомъэ не прямо ли ис только цср-

ковному отлученйо, но и сана ПОДВОРГЪ себя Ш1пти-

римъ самовольпымъ отъ своего а?

Правда, есть этого правила: от•ь

съ предстоятелсмъ, ради H'BkiiI сресп, осужденныа

св. соборами, нс токмо пе подлежать положенной иравпламн

, но и достойны чести, подобающей православ-

5. Но Никона никто, кромгВ СУОВ'ЬРОВ'Ь, нс обличилъ в'ь

пымъ

ереси; соборъ восточных'ь и русскихъ святителей призналъ

В'Ьру Никона чистою.

Не забуде\1ъ также, что въ времена входило, между

:нрочпмъ, въ спископскую присягу. обязательство такое, что

«епископа, будетъ въ постояпномъ своему пат-

IIpaB. двукр. с. 15, ср. 1.3, 14. 'i На это указываетъ самъ 11иконъ въ

трамот•Ь своей кь конет. иатр. См. рук. ВОСКР. ион.

з Двукр. соб. пр. 15.