ввдтйок:в этюды.

289

и“ющва огрмвое 8HueHie ди раствтцьнаго Mipa. Сина въ вои-

кь гимну Ряп,-Веды, 1, 181, посващенвоиу Асвинаиъ, видятъ

въ одноиъ изъ нихъ солнце, въ другомъ Вслцъ и говорят, что ив-

сяцъ поддерживае•гь MiPb „ибо при воссодљ ао произравпаютъ рас-

и Деревья. Итавъ, эпитетъ virudhzm patih (RV, 1, 91, 8; VI 75,

18; УШ, 48, 7, 8 etc), воторый прилагается въ соВ, вполн% по-

нятенъ, подъ сомой мы разуйемъ Мсацъ.

Третье, также младенческое роди Всаца ночью по-

вело кь ииеаиъ объ 0THomeHiH его въ с“тиху дна. Этв

рисовались различннмъ образомъ: то Ма свтила—братъ и

то— мужь и вена, то они прњ"дуютъ другъ друга, то Асацъ, по-

мощникъ солнца, ищетъ ero всю ночь я находить на рвзсйтЬ.

Посл%дяее въ индусской M00X01'iB всего боне, вакъ

видно явь гииновъ въ Ивдф и Сой ил Путаву и СМ.

Приложимъ теперь вст вти въ 06bacHeHiD вуљта (hn.

Культъ вица, какъ ивв•Ьстно, распространввъ въ uwoxociaxb

вс•Ьхъ индоевропейскихъ народовъ на ряду съ вултомъ солнца. Но

просматривая гимны, ин вамчамъ съ удивлејемъ, что ср-

ди прочихъ восиижвихъ боговъ Асацъ, вакъ твовой, играеть не-

значительную уп. Эго тЬмъ ове странно, если ин вспомниъ о

климат“ о невыносимо варвихъ днахъ и приадннхъ ночахъ,

осв'Ьщвеинхъ роскошпыиъ дунпнмъ блескомъ, востЬваеиниъ въ ш-

мыхъ ПОЭТИЧЕЕИХЪ чертхъ иовдн%Ишими поэтами. Но это 3B6BeHie

царя ночи основано на недорввум%ји. Ц'Ьаа книга (9-а) Риљ-Ведн

исключительно культу бога, котораго има совпадать съ

назватйеиъ Вица, именно рататвпа дота. Не впоть ли естественно

предположить, что втош вуљта било основано на

древнемъ вуљтЬ хунн и свид%те.цьствуеп о его перовачиьной

СИМ?

Эго не пртввор%чить общему характеру гимновъ

Ригъ-Ведн. Мн пе утверждаеиъ, что тотъ Сома, который

въ гиинахъ, есть мљсхцъ•, мы только полагаемъ, что вульп pacrreHia

быль приведень въ свазь съ древн±йшимъ вультомъ иЫца, и сни-

прямты: ва иолодую дуну — кь урожаю; вт. повоауп1г. стять червь по-

Встъ; пвь свять четверть; ячмень вв ев•иаит. навон въ попо-

ayaie; см. Ж. М. П. 1И3, по древнихъ Грековъ евроста-

юи$И м•сяцъ даетъ лег“, а y6Hnronlik трудиые роды; Roacher, Studien zur

vergleich. Mythologie, Ц, 41. По явмсскииъ понят}ииъ, бракъ долженъ совершаться

при Псица; Web7, Naxatrn, Н, стр. 311. и т. д.