ввдтЙСКIЕ ЭТЮДЫ.

зоз

110Rb Aditi, ножев быть, равуйется Юконечвостъ, неиегощииость

влаги, я нефятехи называются глупцами, тавъ какъ ови навались

внсутять эту бикопечную влагу, вакъ бы внчерпать морс.

Высказывва ети мы все ве повторяеиъ то, свя-

зали выше: личность Aditi еще не кожеп быть виол“ выяснена,

кякъ и личности в%воторыхъ другяхъ вејйскихъ боговъ, при совр-

иенвоиъ cocT0*HiH ведТсвой филоло1Ји. Скажеиъ боне: можеть воз-

нивпуть вопросъ, создана л эта исключительно индуссвииъ

намокъ, ба•ь всаваго посторонняго На возможность ино-

земнато на до сяхъ порь не было ни-

уизано. Но неужели оно твкъ нейроатно, пеужехи Индусы

сюставили среди вс•ђхъ прочихъ артсвихъ вародовъ,

сохранивъ одни въ первобытной чистой neoxormeckia вт-

ров:мйл? Вспоинииъ о 1юсточннхъ вультовъ (Малой АЈя,

«hH"EiH, Египта) на neozo['io Гревовъ, о B.ziaHiB

на neoxor•io Рипянъ, о эрвнсвихъ вультовъ Сп-

вапъ (Хорсъ), о сильноиъ cu•irneHiH арШсвихъ и семитсвихъ вов-

3P'fRiA въ рели1Јк Заратустры и т. д. наковецъ, мысль,

все и болте подтверждаемую HcTopieA, что ходу, в-нни-

касть цивялив[ја, вавчаегс.а crb0Hie ринордныхъ

Hal(i0HMbHocTeA, и что Индусы, завоевавъ VIuiD и водворившись сни

пломопи, ио смтљвляотт. атом» исиючшйя

изъ общаго правила. Неужели они состввлнотъ только

въ своей не вш1рянягь въ нее никакихъ инородныхъ эле-

мептовъ? Признаемся, что дла пась въ принций немыслима такая

пепривосновевность индустихъ хота оп принципа до его

тавой тать, который ин не въ т•еперь сдТлать.

Мн увазываемъ лишв на то, что съ этой сторона осмдовател не

кастись MH6(uoriH, хотя мы увТЕвы, что тавого

nc.rhA0BaHie привело бы въ важаыиъ Если Кити, свя-

3EiRaBrnia uieonor•io съ иноземными (авкатсво-хидейсвою),

теперь не представлаотса то боне глубокое

ваје, быть можеть, привело бы въ неожиданпымъ ревультатаиъ и

во вслкомъ случа•ђ доказало, что чвиъ глубже мы уходииъ въ древ-

11iI MiPb, тйвиъ да.ц•ђе и диве отдаляется отъ насъ такъ иввываемыП

„первобытный“ Гимны Ведь восхомтт„ по c006pazeHinq,

(юл•Ьс осторожныхъ и.ясхђдоватслой, не диве какъ въ XIV столжо до

Р. Х.; вт. пихт, паходять спина первобытпнл npucT8BxeHi* apincxar•o