„Сиово$ предотавддет» доро хартцнъ природы
и всюду прегдядываетъ автора врџводить
воотонте. природы въ eooojccTbie съ cocT0HHieMb
аюдей. Когда русским. угрожаетъ несчастье, зим
тупить, рњкв .иумо текутн, розавыд вдри св.пч
notndaoms, тумз Сб дорв фута. џорат
zeBia ницть трава а с тушю
жили преклонилось. Надротивъ, Игорь беьжить
изъ пона, вловыте вороны не вар;аютъ, гадвџ
умоии, сороки не тросиошьц В т. д. и т. д.
Ту жв черту, то же cTpeH@Hie подьзоватьса вар,
тинами природы дзя состоянья духа
идей иди дан upeNuaaaHiz ихъ еудьбы, находимъ
въ вивантШсвомъ произведетв. Братья снаря,
жаютъ мдадшаго для борьбы съ Аџиромъ: „а г»
стоять братании, и на тонь эви воаяце
eiaeo; а го Амира царя крутятъ, И тамъ нвсть
ав•ьта, аи тьма вемяоС, рдрав.и.змь е»мьба
эмира, звмн радовывдь и разцд$дв цввтьци,
горы прыгни и слады вади, рфзи валерзврмџ
бвгъ отъ великой радостз (У ст. 1376—1378).
Одушевляя природу, заставдяя ее раздвлять ра-
довть и скорбь людей, неотъ вводить въ вые про-
героевъ пь предметамъ видн-
маго Mipa. Яросиавна обращается съ упреками кь
вЈтру, въ Днвпру и свВтдому соанцу. Князь Игорь
порицаетъ р±ЕУ Стряу, роџцршую Ро-
стислава и восхвааяетъ Доц..