— 81 —

Чему (Орфей, Линь). Въ Гомера и Ге-

•сй)да потомкомъ Аподдона, называется первый поэтъ.

Думаемъ, что въ томъ-же смыслј, кавъ въ наше

время повтъ назывался внукомъ Апопона, назы-

лается и Боянъ внукомъ Велеса.

АБоддова Ведесу, славянскому богу, возможно

•было у тј.хъ Славннъ, которые по бдизкимъ сно-

съ сохранившей еще

были знакомы съ греческой

Такими Славянами были безъ сомнјнпт

Бодгаре и если 60lmapckih переводчикъ Мада.ды

•могъ сопоставить греческаго съ Даждь-

-богомъ, то вВроятно нашедся и другой, который.

не затруднился титудъ поэта—внукъ

Аполлона — передЈдать согласно съ славянской

во внука Велеса. Этотъ ославяненны_й

литудъ въ его бодгарской ФормгЬ авторъ „Словац

теренесъ и въ свое почерпнувъ его

въ томъ же, намъ неизв•ьстномъ, источниК'Ь, го

онъ нашел Даждъбожа внука, Бояна, Трояна,

«ива, Ову обиду и друг.

ХфСб. „Всеславъ Внжзь людемъ судяше, вняземъ

грады рядяше, а самъ въ ночь вдъвомъ рыскаше.

.Иаъ Кыева дорисваше до курь Тмутороканя, веди-

иому Хръсови вдъкомъ путь прерыскашес.

Личности князя Всеслава придаеть авторъ Слова

замјтный колоритъ. Слухъ у него та-

•.жовъ, что изъ kieBa онъ слышить звонъ заутрени

6