— 73 —

на Руси не нашли и она исключительно зиждется

втихъ Мстахъ „Слова

Но такой легенды недьая указать въ древнМ-

шихъ индоевропейцевъ: никогда, на-

скольКо мы знаемъ, не быдо въ древности распро-

странено MH'bHie о равенствгВ между людьми: всегда

и всюду была и плебеи. Происхожде-

Hie отъ божества всегда было npBBner•ieh царей,

- князей, предводителей, властителей и вообще ари-

же масса народа, ни-

когда не изъявляли на такихъ высокихъ

предковъ. Отъ связей Зевса или Аполлона съ смерт-

выми женами веди свою MH0Tie знатные

роды но отнюдь не вся Эллиновъ.

Поэтому нельзя думать, чтобы когда нцбудь рус-

CRie Сдавяне создади npgaHie о своемъ „солярномъ

Но помимо этого общаго возра-'

разбираемое Ton0BaBie не согласно и съ

текстомъ „Слова“. Достаточно прочесть нвсколько

предшествующихъ стуокъ, чтобъ раз-

уметь авторъ подъ внукомъ Дажь-бога. „Уже То

6paTie . невеселая година въстаиа; уже пустыни

силу (т. •е. войско Игоря) прикрыла; въстала обида

въ сидахъ Дажь-божа внука“, т. е. Яда поразиаа

(военныя) силы -вняая внука Дажь-бога. Въ дру-

гомъ мВстЬ стоять рядомъ „жизнь Дажь-божа внукас

и „вгЬци челов•ькомъс и конечно здвсь не тождесдо-

Bie. Зддеы :изабраваются