о НИК1х•ь *НИГАЯЪ.

до царк(" в:мти, ме то службы

в судмвмхъ «п веЖъ суд—хъ полатахъ•: ви, что отно-

свтся до духовнаго Адомства, до нарда и идо посеаянъ• ;

в ихъ порядокъ н ко всеиу это-

му пд«гь азбуки, «юте ты един•кь п'няземь купил еси», какъ

ордд=р кь тЬь Мширнып 30BiHMb, которыя предстоить по-

дать Муча—еиуея тттву

Попоряю снова, что изо всего этого нельзя заключать. \чгобь

въ до-ПЕIРЕКOЙ Руси Фью 06yqeHiR АтеИ было сдЬа1

%ивхъ церковнослужителей. могущихъ своьдно читать службы

и каноны, и только. Достойно что въ это же самое вре-

мя, когда «ткрыва.&й передъ мазал юношества то широкое поле

Аятельностя, котор прстоип имъ въ общественном жизни, ес.ш

ови будт (фзованы, п это же самое вря ить простерегази

рличать П я во ве•Ьхъ книгах•ь пшеницу плевель. ис-

тину отъ лжи и рско.аа. «Есть,» въ Азбуковник%, «во всъхъ

книгах% я nneaHiB, кром•ь изданныхъ, (?) по-

суди МроЙ духовной пшеницы нас%янъ непотребный плевел, какъ

куколь тмниц%; плево, глаголю, Римскж,» т. е., отступ—

.zeuie пгь в%ры, «но другой. внесеннь" кт

памв еще иудрнвыии, езумнымв людьип. иже иногихъ грае

в иех•ь, паче же рещи въ царствующемъ вели комЬ

град•Ь Москв", елико за таковая n.ze*.iia двоя КО, си егљ, Ду-

и т1лесп•Ь страждутъ.в И 1436•tMHie всет

го, д•тявъ еоЊт»али “пть отъ такяхъ нешагонам%рнвыхъ

И.“, крдолжает• мудрть, и скажеть кто нибудь te6t. что

шт» то для яортио и ионно, то ты отвйь тому еов%ты

нику, й•, де•, еще r.zynet1bkW дитя. нич«о но смыслю и ме знаю,

дм нвнв, или вредно то, что ты предјагаеть: «но аще

иоцои,. и шедъ.. моему учитыю», п

опь Мьяатгь все.

Въ •саф«ь ,rh.H;, для обучающейся молодежи это 6',I.to необ-

ходимое трёдЬМ•реже1йе, особенно вь то смутное время, когда д•Ьло

священныК% начатое Никономъ, ироизнело такой

рвладв мекду мн•ЬяТмм привержевцеть старыхъ книгъ и кииггь

исправаснных•ь; об.аичительныя противных•ь i•axo-

дила юИоШёетво,

узва—п, ЬоЮО IIdf0MY что и тог.'&