— 12 —

смысла порабощать его. Поб%дители находят для себя

60ЈКЬе выгодным уничтожать или с'%дать своих пл±нни-

ков. так называемаго «прибавочнаго продук-'

та» д•Ьлает рабство для господ впервые выгодным и воз-

можным. Значит.-ли это, что производительных

сил вызвало или создало рабство? Я сорвал н±сколько

плодов с дерева—значит-ли, что я сд±лал это потому,

что существует плодовое дерево? Если-бы его не было,

я, понятно, не мог бы сорвать его плодов. Но плоды ни-

сколько не принуждали меня срывать их. Я сорвал их по-

тому, что хот“Ьл. дерева было

но не причиной моего Так же обстоит и с

рабства. прогресс был его

необходимым но никоим образом не причиною.

Д“Ьйствительной причиной было сознательное

поб±дителей использовать наилучше свою поб%ду. Вы-

сокая степень производитеЛьности труда была только

почвой, на которой варварская жестокость зв±роподоб-

ных поб%дителей взростила ядовитое дерево рабства.

рабства не только не было вызвано никакими

непреодолимыми силами, но было явно враждебно инте-

ресам прогресса, даже чисто экономическаго прогресса.

Благодаря рабству производительность труда не только

не возросла но значительно упала. За сумрачные

в±ка кошмарной ночи, которую историки называют пе-

рабства, челов%чество несд±лало никаких зам%т-

ных шагов вперед, а проживало то, что было создано

раньше свободных людей. Со времени установ-

рабства и его стражника—Госудпрства,

народ духовно умер и застыл, подобно высохшей

Все, что мы назьшем теперь классической культурой, не

было культурой греческих и римских народов, а досто-

янюи маленьких кучек мародеров, сид%вших на плечах

этих народов. Эти кучки праздных паразитов ра-

ди забавы развивали живопись, во про-

изводство их совершенно не интересовало и казалось им

презр%нным д±лом презр“Ьнных рабов. Неудивительно,

что якобы пышный расцв±т классической культуры не

только не сопровождался техническим прогрессом, но

создал, может быть, регресс. Как же марксисты считали

рабство необходимым? Как понимать эту необходи-

Мость? Мы понимаем ее в чисто челов±ческом, реальном

смысл±. Рабство было необходимо господам и они соз-

дали его, потому что были достаточно сильны для этого.

Оно им нужно было для того, чтобы свалить с своих

плеч тяжелое бремя труда и забот и самим заняться «по-

литикой», т. е. немудрым искусством держать в повино-