— 22 —
и воспринял в свою систему
элемент историчности, но он остался MaTepia-
лизмом, стало быть, школой по существу метафизичес-
кой. Это роковым образом и отражается, как в марксист-
ской так и, в Марксисткой
Марксист не в±рит, чтобы челов±к во всеЬ времена,
у вс±х народов был одинаков. Но зато само пони-
MaHie челов±ка осталось чисто метафизическим: че-
лов%к для марксиста то же, ч•Ьм он был для Гольбаха,
машина. Что удивительнаго в том, что марксисты, не
смотря на всю сдою мнимую научность, приходят к доб-
рым старым о всеобщем Читайте
поэтов, журналистов и даже теоретиков
везщЬ наталкиваетесь на эту 'безсмысленную и
м±щанскую всеобщаго Даже та-
кой серьезный и холодный челов%к, как с ув•Ь-
ренностью заявляет, что коллектиьистское государство
обезпечит вс±м. Эту жалкую и
которую передали нам по насл%дству буржу-
азные метафизики, вдумчивый челов%к должен раньше
всего отвергнуть, если он хочет выработать себћ ясное,
стройное и •ц±льное об основах будущаго
Mipa, об идеалах свободнаго
Что такое отщЬЛьной личности? рань-
ше всего задаю я вопрос. Повидимому' это такое душев-
ное когда внутри нас уничтожена борьба раз-
личных борющихся когда достигнуто все же-
ланное, когда в душ% царит покой, довольство. Кто хоть
сколько-нибудь вдумывался в смысл душевной жизни че-
лов±ка, тот понимает всю нел%пость и утопичность та-
кого к довольству.
Возможность такого предполагает ц•Ь-
лый ряд необходимых Во-первых, мы должны
раньше допустить, что Mip челов±ка пред-
ставляет собою какую-нибудь опред%ленную систему ло-
требностей, инстинктов, Во-вотрых, мы
должны в±рить, что эта система поддается точному и яс-
ному В-третьих, мы должны быть уб%ждены,
что эта изученная нами система потребностей допускает
полную возможность что наши
и в душ% нашей, вполн
%достижимы. Отвергните одно из этих и вы
убили всякую возможность душевнаго довольства. Нуж-
но поэтому внимательно анализировать эти три
так Называемаго счастья.
Что-сказали-бы вы о том ученом, который взялся
бы опред%лить вам качества, признаки того или
иного т%ла? Вы сказали бы, что этот мнимый ученый не