Библейская Юдиои пользовалась и въ XVI—XVII сто-

лНй, и у насъ большой популярностью. Многоч1[сленныя драматически обра-

ботки этого сюжета вошли въ репертуаръ странствующихъ н%мецкихъ труппъ.

Зат±мъ, о Юдиеи попадаеть на кукольный театръ и д•Ьлается зд±сь наи-

болЊе популярной пьесой въ Герма}йн и t). Наконецъ, она появляется и въ

при самомъ русскаго театра, и при томъ—въ двухъ ви-

дахъ: на настоящей сцен±, въ театр± магистра Грегори 2),

и позже въ театр±

Mapi011eT0kb «кунштмейстера Сергера».

Пьеса эта очень велика; она является подробнымъ «Книги

Юдиоь» въ напыщенные разговоры громаднаго числа д±йствующихъ лпцъ.

В±роятно, на кукольной сцен± число лицъ было меньше. Такъ какъ бојљшая

часть р±чей взята почти ц•Ьликомъ изъ то мы не будемъ пересказы-

вать ихъ, а остановимся лишь на одномъ изъ д±йствуюшихъ

Гансвурсты который усердно оживляетљ своими шутками скучную, медленно раз-

• вивающуюся пьесу. Гансвурсть здЊсь—это солдать Сусакимъ. Онъ трусливъ и

въ жизни не убилъ ни одного еврея, противь которыхъ ведется война; онъ

ружьемъ убивалъ только свиней, а саблей рубиль мясо для колбасъ; его бол±е

всего занимаеть Њда, онъ поминутно говорить о колбасЊ и «свиныхъ жаринахъ».

Схваченный еврейскими воинами и приговоренный кь казни, онъ пробуеть отшу-

титься, но, когда это ему не удается, въ гор± прощается со всЊмъ св±томъ, въ

которомъ его болве всего занимають: «младые цыплятка, ягнятка, яйца

кормленые каплуны и телята жареные, кь пасц± молоко, сметана, калачи

крупичатые съ масломъ и молодые голуби жареные, rkTHie скворцы и жаво-

ронки, молодые рябки, кролики и зайцы молодые oceHHie, гуси жирные, утята,

кислая капуста, вино, жаркое и мясо баранье въ пирогахъ, кишки жареныя

свиныя, окороки и головы свиные жъ, студени, ребры свиныя и желудки—во

вс±хъ корчмахъ!»; онъ съ плачемъ прощается съ этими своими друзьями и

говорить съ горемъ, что его благородное ТЕО, такт, щедро упитанное, послу-

жить Мищей собакамъ и воронамъ. Вм±сто меча, палачъ ударяегь его, смЊха

ради, лисьимъ хвостомъ по шеек; у него же отъ страха «животь отступаеть

отъ нутреннихъ потроховъ въ правую ногу», а душа выходить «изъ ноги вл.

1) П. О. Морозова. русскаго театра, т. 1, стр. 156.—Н Morley. Memoirs 0f Ват—

tolomew fair. London. S. а. Стр. 188, 370.

2) Въ дальнМшемъ пересказ± сд%дуемъ тексту этой изданному Н. С Тихо—

нравовы.иг 1672—1725 годовъ, т. 1, стр. 76—203). Разборъ

см. П. О. Морозмь. русскаго театра, т. 1, стр. 155—169.

30