— 130—

удавалось спастись отъ руки исполина, ть возлетал въ рай, а

подъ ударами его рукљ падши въ озеро— въ адъ 1).

Этотъ исполинъ, улов.ияюийй души, встр±чаегся и въ древне-

русскихъ скопированныхъ съ BH3aHTiickHxb ори-

гиниовъ, напр., въ дицевой Псалтири 1397 г. принаџежащей

Обществу любителей древней письменности я).

Исаакъ Сиринъ, писатель VII в%ка 8), прямо

утверждаеть, что «дша животно пернато легко есть»... 4)

Кь концу XVII в. иодобныя нашли ce6t иоддержку

въ весьма аопуирномъ сборник-Ь преимущественно аскетическаго

переведенномъ съ польскаго—въ Великонь ЗерцахЬ.

Зд±сь повторяется эпизодъ изъ разсказа о гуЬшникахъ, вид±н-

ныхъ св. AHT0HieMb Великимъ ф. 215); 3Д'Ьсь же приводится

и ра.зсказъ о пустынникЬ, которому ангел пока.звхь амногое

множество духовъ зшхъ, иже по встхъ жилищахъ, яко мухи,

птаху» (л. 51) 5). Нечистая сип, злой џхъ появляется также

и въ Патарскаго: зд%сь антихристь

нается чудеснымъ образомъ отъ сатаны, вошедшаго въ птипуВ).

Въ этомъ, впрочемъ, памятник± сатана птица съ

С. = рыба, сладкое —и такииъ образомъ данный

эпизодъ примыкаетъ кь групп± народныхъ cka3aHii,

щихся въ среднейковой веЬр% въ возможность чудеснаго, ие-

естественнаго 7).

1) Полууст. рукоп. сборн. Кврвио-б"оз. библ. ХУ в. 16 (1098), цити-

руетъ Тихонравовъ, 1898, т. 1, стр. 208.

2) Описана у Х. Лопарева, 0uucauie рукописи Ими. Общ. тб. др. пмсьи•

1, стр. 7.

8) Pycckie списки его словъ съ XIV в%ка.

4) Рукоп. собр. кв. Вяземскаго ХУ в. Q. Ы, л. 185.

Ь) Цитируеиъ по рукоп. ХУП в., собр. Бусиева 124.

б) Истринъ, 0Tkp0BeBie Патарскаго и апокр. Датип.

М. 1897, стр. 208; BeceZ0BBkif: PB3BBTie христ. дегецы, 1, 72 (Ж. М. Н. Пр.

1879, и“).

7) Въ аФизТг%», К арн % евъ, стр. 288—302; отъ солнца, яблока—

Кирпичниковъ, Поэмы Домб. цикл, стр. 195; отъ пилюли, отъ воды —

Оаьденбу ргъ, легенды 1, стр. 49; отъ вихря, гороха, рыбы—