Та которой мы выше привел, ии%етљ

съ названными виршами въ нача.и•Ь точки пере-

tmcueHie птицъ, зв±рей раџющихся весны и Хри-

стову находить себ'Ь coon*rcnie въ небезъиз±т-

ныхъ на Руси польскихъ птсняхъ на Рождество, гд'ь

подробно перечисляются птицы и описывается ихъ радость 1).

Кь кон:џ скоморошьихъ виршъ мы найдемъ параллел въ так-

же очень изв%стной въ рукописяхъ вирш•Ь:

4.

«Въ день Христова ангехь вопиеть,

Адамъ ликуетљ,

Праздникъ свеЬтлый родъ днесь торже-

ствуеть.

и т. д., да..йе говорится объ изъ ада праотцевъ.

Эга поб•Ьда Христа надъ врагомъ человтчества, особенно

картинно изображенная въ Никодимовомъ Евангеји (во второй

его части) и въ •аботкахъ его—въ аСлов± о во

адъ 1оанна Предтечи» и въ «СПЕВ Адама кь сущимъ во ад%»—

послужно темой џя второго шутливаго кь кото-

рому могли относиться ревнители, въ род% В. Лащевскаго, какъ

кь кощунственной попытк% низвести съ высоты великое ис-

челов±чества и кь представить самое

это въ см±шномъ вид%. На сдмомъ же мы зд±сь им±емъ

одно изъ грубости той среды и того времени, когда

сложены были эти вирши. Приводимъ ихъ полностью, сохраняя

и опуская только надстрочные знаки, по рукописи

Имп. Публ Библ. О. XIV, 16, содержащей канты и псальмы

1760—1780 годовъ, пом±щены дважды на л. 29 об.

и л. 60. За основной тексть беремъ второй, бол%е исправный;

изъ перваго приводимъ

1) Такова Pie{d о weselqcym sie ptastwie• въ «PieSni naboine», Grodno.

1829 г. и въ рукописныхъ