— 76

наконецъ, всеобщее нравственное и имуществендое благо-

cocT0HHie гражданскаго. общества, высшая цшь всякой ци-

види5щи:

Если римляне не достигли послдней степени развитЈя

и, напротивъ, блестящему начају, сдВланному въ первые пять

столтт ихъ истщйи, не соотвжствовалъ ходь раз-

иное то одна изъ гдавныхъ при-

чинъ , содмствовавшихъ этому грустному исходу, была исклю-

перегриновъ изъ правоваго съ римскими гражда-

нами. Древнее Формальное право, со свойственною ему очиститељ-

ною силою, Ойствовадо тодько на послынихъ, а осталь-

ные миллоны житедей Рима и римской остались

при своихъ правахъ, своихъ нравахъ и своей „graeca fdes”.

пачадъ исключительности и замнутости не

могутъ долго держаться въ 1). Там

правда, зрьютъ ск$е, но за то они и погибаютъ раньше.

Идея Формалйзма, кань она выработалась въ римскомъ

правд и даже подиинныя Формы 3ak0I1eHiw сдгвлокъ

нились до настоящаго времени во многихъ частяхъ законо-

датељствъ западной Европы. Только въ праЛ обязательствъ

принято противуположное римскому, начало, по которому,

всякое c01'.nrueHie, въ какой бы оно ни состоялось,

на совахъ ли, или на письмд потеть служить основатомъ

обязательства 2). Правда, всфчаются обязательства иу

цВше нассы обязательствъ 8), мя которыхъ иредписано

Формъ, непр. cocTuueHie акта,

Боко.

1) Schmidt, bet ptincipiege unterf*b itpif4en bem Вт. ипЬ Сип. Re%te

стр. 250

Ј) Такъ напр. по прусскому праву всв суммою свыше 50

тадеровъ, должны быть составлены на пнсьмВ