Сверхъ того, кь той же пред-
метовъ относится род ъ который
растет ъ въ большом ъ количеств % на песчаных ъ
холмах ъ и по р + ки Г лане ли. вс
%племена им±ютъ право приходить сюда и д•Ьйстви-
тельно являются въ большом ъ числ•Ь, когда ягода
созр±етъ. Холм ъ внутри округа Сиднея, на котором ъ
добывается особенный род ъ весьма тверда го камня,
пригодна го для камен ныхъ том ога в-
ков ъ, слу жиль предм е том ъ подобна го же прав а;
такова же была одна каменоломня песчаника у С.
Кильда, близь Мельбёрна, которая была въ особен-
нос ти пригодна своим ъ для полировки
и каменных ъ томогавковъ".
Можеть ли быть вопросъ о торговл•Ь у народа, во всякомъ
случаев, первобытнаго, дикаго? МН“Ь кажется, что вопросъ надо бы
изм±нить, поставивъ такимъ образомъ: существуютљ ли племена
безъ торговли, подразум•Ьвая подъ этой посл•Ьдней обм“Ьнъ необходи-
мыми или привлекательными предметами. Такая торговля можеть
практиковаться и при недостойномъ, по
Пеше, челов±ка, т. е. у народа, не знающаго огня:
таковы были жители острова Фануа-Лоа, когда онъ быль открыть
европейцами въ 1814 году. Одинъ изъ участниковъ описы-
ваеть туземцевъ высокими и стройными людьми, прекрасно строив-
шими свои жилища и лодки, влад±вшими изящными и отлично
украшенными рыболовными снастями и домашней утварью. Они съ
занимались м±новой торговлей; между тЬмъ они еще не
дошли до каменныхъ такъ какъ камня на ихъ
коралловомъ остров-Е не было, а ихъ незнакомство съ огнемъ было
такъ велико, что искра отъ удара кремня и дымъ сигары пугали ихъ
не мен•Ье громового удара.
Ш. Летурно въ своей занимательной, но очень поверхностной
книгЬ: „L'evolution du commerce dans les diverses races
h umai nes“ 1) утвер;кдаеть, что существують племена, не им•Ьюцйя
ни мал•Ьйшаго объ и въ доказательство своей мысли
приводить н•Ьсколько прим±ровъ. У обитателей Огненной земли,
онъ хочеть вид±ть въ такомъ обм•Ьн4; добровольную
мекну подарками; но разъ м±на происходить каждый разъ, когда
другая сторона достаточно ц•Ьнный подарокъ, то зд•Ьсь
уже нужно вид•Ьть н•Ьчто законом•Ьрное, н±что установленное обы-
чаемъ. Въ 1765 году капитанъ Байронъ столкнулся съ фиджШцами,
которые вьтЬхали въ своихъ жалкихъ ладьяхъ изъ коры навстр•Ьчу его
кораблю: европейцы дали имъ koe-kakie пустяки, въ обм±нъ
за что туземцы предложили свои луки и стр±лы. Дарвинъ, путе-
1) Paris 1897.