— 21 —

изв±стно зд•Ьсь не только въ своей низшей форм±, спе-

между мужемъ и женой, но и въ высшей форм•Ь,

въ вид•Ь опред±ленныхъ (кузнеца, серебряныхъ

д±лъ мастера и т. д.); они ведутъ правильную торговлю, и среди нихъ

ходить опред±ленная монета. Однимъ словомъ, это далеко не дикари;

„каждый тлинкитъ не только влад±етъ собственными

одеждами, и утварью“, говорить krause 1), „у него

есть свои м % ста для охоты, свои отд±льные торговые

пути, которыми никто не см•Ьетъ пользоваться безъ

его или безъ риску оскорбить его“. Можно

ли думать, что тлинкиты еще не достигли ступени скотоводовъ?

Наконецъ, эта схема страдаеть еще большой неопред±ленностью.

Какое им±ють ея экономическое или психологи-

ческое. Если первое, то по справедливому проф. Э. Петри т),

тюдобная преемственность немыслима, какъ законъ, уже въ силу

географическихъ если же второе, то, какъ я указалъ на

тлинкитовъ и какъ можно подтвердить еще множествомъ

прим±ровъ, быть вовсе не требуетљ 60ль-

шаго умственнаго нежели ос•Ьдлый Зд±сь же

сл•Ьдуетъ отм•Ьтить, что даже наибол±е первобытныя охотничьи пле-

мена знакомы съ землед•ЬЈйемъ, и примитивное земли кир-

кой или палкой, въ род•Ь той, что изображена въ изв•Ьстномъ сочи-

братьевъ Sarasin: „Ergebnisse naturwissenschaftlicher Forschun-

деп auf Ceylon” 3), требуеть не наблюдательности и выдержки,

ч-Ьмъ дикаго зв±ря. Съ другой же стороны, можно

сослаться на общеизв±стный факть, что ни одно скотоводческое

племя не живеть исключительно тЬмъ, что ему дають его стада; оно

постоянно нуждается въ растительной пищ±, которую добываетъ само—

какъ это д•Ьлали монголы, или же получаеть отъ сос•Ьдей, какъ это

д•Ьлають кочевники, просо изъ Китая,

гд•Ь это pacTeHie с•Ьется преимущественно для ц•Ьлей экспорта 4).

На всего сказаннаго 5), ужъ если можно говорить о

схем-Ь экономическаго народовъ, то въ ея ступеняхъ сл•Ь-

1) Die Tlinkit; цитир. по Гроссе.

3) т. 1, стр. 269.

3) 103, т. З, стр. 405.

4) Е d. Н а h п, Die Hausthiere, стр. 1И.

5) Наконецъ, н±которые охотничьи народы прекрасно зам±няють домашнихъ

животныхъ дикими. Такъ, наприм±ръ. алеуты на Уналашк% находятся въ

шеи зависимости отъ лова тюленя. Изъ кожи его они д•ћлаютъ себ•Ь платье,

ковры, ремни, обувь и вещи; даже лодки, на которыхъ они ежедневно

вы±зжаютъ. состоять изъ деревяннаго остова, обтянутаго кожами этого живот-

наго. Мясо употребляется въ пищу, жиръ частью частью для

Горло перед%лывается въ непромокимые сапоги и панталоны, а изъ

пузыреобразнаго желудка изготовляются для всевозможныхъ жидкостей.

Изъ внутренностей д•Ьдается платье для дождливой погоды, и въ то же время

он•Ь служатъ вм±сто оконныхъ стеколъ, чтобы впускать въ хижину дневной