— 23

Но не въ одномъ физическомъ дикарь представляется

существомъ, какъ бы недоразвитымъ, неусовершенствованнымъ куль-

турой. „Буш м е н ъ несч ас т ное дитя мин ут ы“, говорить Фричъ,

и эта характеристика ко вс±мъ низшимъ племенамъ, цей-

лонскимъ веддахамъ (или, ведда), бразильскимъ бороро, батуа

въ бассейн•Ь Конго, на Андаманскихъ и негритосамъ на

Филиппинскихъ островахъ; наконецъ, кь туземцамъ

материка, вымершимъ и обитателямъ Огненной земли.

Крайняя, но быстро преходящая возбудимость и раздражительность,

въ порыв•Ь которой дикарь не задумается убить собственное дитя;

нич±мъ непреодолимое кь правильному труду, исходящее

изъ выдержки и ум•ЬЕйя выжидать усп•Ьха; совершенный

недостатокъ вдумчивости по кь ce6•h и другимъ, а отсюда

эгоизмъ, ненаблюдательность и даже кь са-

мымъ удивительнымъ и величественнымъ природы и пред-

метамъ: таковы основныя черты дикаря. Одинъ добро-

желатель и знатокъ негровъ утверкдаетъ, что эти noc.:rbJlHie всегда

охотно трудятся, когда вполн•Ь ув•Ьрены въ близкой наград•Ь, но что

у нихъ н±ть дожидаться дальн±йшихъ результатовъ 1), а

Фиркандть отм±чаеть тоть любопытный факть, что въ дикихъ стра-

нахъ дороги всегда идутъ извивами, такъ какъ соединяютљ не

ные, а только самые пункты; при этомъ дикарь никогда не

потрудится устранить (въ вид•Ь дерева, обвала камня и

т. д.), которое неожиданно появится на его пути; онъ предпочтеть

сд-ьлать иногда большой крюкъ, чтобы миновать и этоть

крюкъ такъ и останется на пути, когда отъ былогб давно

уже не будетъ и сл±да 2). При этомъ дикарь вовсе не различаеть

предметовъ одушевленныхъ отъ неодушевленныхъ, а себя не только

не противопоставляеть остальному Mipy, но даже не отличаеть отъ

него. Самая фраза: „челов•Ькъ и животныяи или выра-

которое мы такъ часто употребляемъ: „и ч ело в 4 к ъ, и жи-

во т н ы указываютљ на то чувство превосходства, съ которымъ

мы, цари природы, взираемъ на насъ MiPb животныхъ.

По словамъ Имъ-Турна, путешествовавшаго по „и цы

не знают ъ этого всего существующаго на два

класса. И д±йствительно, важно отм•Ьтить, как ъ мало

разницы между дикаремъ и зв•Ьремъ; эта разница так ъ

незначительна, что должна была неминуемо усколь-

знуть отъ перваго“ 3). Изъ множества

1) R а tze 1, V01kerkunde, т. 1, стр. 87 (перваго

2) V г К aud t, Naturvblker und kulturvblker. Подобно этому, у дикаря не

хватаеть на землед±Јйе. На Арруанскихъ островахъ никто не сажаетъ

кокосовыхъ ор•Ьховъ, потому что результаты посадки явятся всего черезъ 12 л•Ьтъ,

а туземецъ не можетъ удержаться, чтобы не съ•Ьсть вкусный ор±хъ сразу. Зи-

беръ, стр. 10.

3) Цит. у А. Lang, Mythes, cultes et religions. Paris. 18%, стр. 51.