ОВЬ ИЗДАШВ ГЕРБЕРШТЕЙВА.

233

dies praescribitur. temporis

sponsus ab aedibus sponsae usqne

adeo arcetur, ut si forte petierit,

еат saltem ut videret, tum paren•

tes respondere solent: Cognosce

ех aliis, qualis sit, qui еат norunt;

certe nisi sponsalia prius maximis

poeni8 frmata fuerint, ita at spon-

sus поп possit, etiam si vellet, si-

пе gravi роепа еат repudiare, ali-

as поп datur illi accessus. Dotis

nomine dantur plerunque equi, ve-

stes, й•атеа, pecora, servi et simi-

lia. Invitati ad nuptiu pecuniam

raro oferunt, munera tamen seu

zum beschlusz, Vnd wirt der tag

der hochtzeit benent wo der Prei-

tigan die begert zuuor zusehen,

sagt der vatter: ander, vo« de-

пеп magstu dich erindern, wie sy

ist. wan auch die beredung nit gar

verfestnet ist, damit der Preitigan

gar nit zu ruckh gehn тад, So

last тап јпе die Praut nit sehen

hintzt zu der hochzeit vnd beili-

деп. Zum heirat guet gibt тап де-

minglichen Rosz, khlaider, Wehr,

aigne knecht vnd dergleichen. Die

zu der hochzeit erpetne vereheren

selten oder nimmer gelt, sonder

ander gattungen. Dieselben last

день свцьбы. До свадьбы же до

такой степени не въ обыча% пу-

скать жениха въ доиъ нев%сты,

что, сучись ему попросить, что-

бы позволили по крайней мВР'Ь по-

видать ее, родители обыкновенно

отйчають: спроси другихъ, кто

ее знаеть, какова, и если только

помолвка не скр%плена предва-

ритељно страхомъ сильныхъ по-

терь для жениха, такъ чтобы ему

нельзя быхо, еслибъ в хотЬлъ,

отступиться отъ нейсты безъ

большаго џя себя ущерба, если

то.љко этого HiTb, то ему не да-

дуть кь ней доступа. Въ прида-

ное даютъ по большей части ло-

шадей, одежды, рогатый

скотъ, рабовъ и тому подобное.

Приглашенные на свадьбу рвдко

дарятъ деньги, а посылаютъ не-

стороны за благо сочтутъ это

д•Ьло, то приводятъ его кь кон-

цу,—и назначаютъ день свадь-

бы. Если женихъ жезаетъ напе-

редь увид±ть невтсту, то отецъ

отйчаетъ: спроси другихъ, у

кого ты можешь осв%домиться,

какова она. И если только сго-

ворь не скрђпленъ (настолько),

чтобы женихъ ве могъ отсту-

питься, то ему не дамтъ виды

невтсты до самой свцьбы и брач-

наго ложа. Въ приданое даютъ

обыкновенно коней, платье, ору-

kie, кр%иостныхъ людей и то-

му подобное. Приглашенные на

свцьбу фдко или даже никогда

не дарять денегъ, а дарятъ дру-