236

М. ПРАХОВА,

то sui afinis sororem ducere in

uxorem audet. 0bservant etiam se-

verissime, пе hi matrimonio impli-

centur, inter quos spiritualis со-

gnatio baptismatis intercessit. Si

qui8 alteram uxorem ducit ftque

bigamus, concedunt id quidem, sed

vix legitimum matrimonium esse

putant. Tertiam uxorem ducere si-

пе gravi causanon permittunt.Quar-

tam autem —пес concedunt cui-

piam, пес etiam Christianum esse

judicant. Divortium admittunt, et

daht libellum repudii, id tamen

maxime celant, quod contra reli-

gionem ас statuta esse sciunt. Prin-

sol auch khainer seines schwagers

schwester петеп. Die geistliche

Freundschaft, als geuitterschaft,

lesst тап auch nit zusamen heyra-

ten. Welches zum andern mal hey-

ratt, das wird gedult, doch nit so

guet, als ат ersten: vermainen, es

sey nit ain rechte Ehe. Zum drit-

tenmal, wo nit gar grosz vrsachen

verhanden, gedult mans nit. Zum

viertten gibt mans gar nit zue: ver•

mainen, ев sey nit Christlich. Die

schiedung ist gmain bey јпеп, vnd

geben schiedbrief; gleichwol wol-

ten sy das gern pergen. Der Grosz-

никто не можеть жениться на се-

стреЬ своего свояка. Строжайше

наблюдаютъ тоже, чтобы не со-

единялись бракомътЬ, межъ К'Вмъ

существуетъ духовное родство(по

таинству) крещенья. Есл бе-

ретъ вторую жену, становится

двоеженцемъ, то, хотя и допуска-

ютъ это, но смотрятъ не совс%мъ

какъ на (обычный) законный

бракъ. Брать третью жену—безъ

уважительной причины не дозво-

ляютъ. Жениться жъ въ четвер-

тый разъ—и не позволяютъ ни

кому, и не считають

скимъ д•Ьлояъ. бра-

ка допускаютъ, и дають ра.звод-

ное письмо (книгу распустную);

но содержать это въ глубокой

тайн%, зная, что поступаютъ про-

тивъ религП! в постановленјй. Что

самъ BeMIkiii князь жену свою

никто не можетъ брать сестры

свояка. Кумовьямъ, какъ аи-

цаиъ связаннымъ духовнымъ

родствомъ, также не дозволяет-

ся вступать въ бракъ. Если кто

женится вторично, то допускаютъ

это, но смотрятъ на тазой бракъ

ве такъ, какъ на первый: дума-

ютъ, что это не настоящее су-

пружество. Третьяго брака, если

только нТтъ уважительныхъ при-

чинъ, не допускаютъ. Четверта-

го жъ—и вовсе не дозволяютъ;

шмаютъ, что это ве

ски. Разводь у нихъ—Д'ЬЦ) обыч-

вое, — даютъ разводное письмо;

тЬмъ не менгЬе инъ очень бы хо-

тьось скрывать это. ВелиМ