54

„хозяинъ“. Если „хозяинъ“, по понятЈямъ старо-

в%ровъ, слтлался антихриста, т.-е. зла,

слгьдовательно, о благодушныхъ ме-

жду хозяевами и рабочими не можетъ быть

и въ средгв раскольниковъ“ 1). Во многихъ М“Ьст-

постяхъ кулачество проникло и въ сектант-

скую среду; особенно же сильно оно процвътаетъ

среди послъдователей ШВкоторыхъ старинныхъ,

давно существующихъ сектъ, въ родъ старообряд-

чества и молоканства.

ОтдЪльныя раскольничьи общины находятся

въ постоянномъ между собою. Для этой

цгЬли у нихъ существуетъ даэке своя собственная

почта и выработаны особенные, иносказательные

языки и шифры, понятные только имъ самимъ.

Во многихъ М“Встностяхъ у раскольниковъ „есть

своя они прежде мгВстнаго начальства

узнаютъ всякую новую мьру правительства, отно-

сящуюся до раскола, и втВсти передаются

изъ одной деревни въ другую съ неимовърною

быстротою” 2). Въ случаяхъ особенной важно-

сти общины дЬйствуютъ заодно,

устраиваютъ суВзды или соборы и сообща обсу-

ждаютъ, посредствомъ выборныхъ отъ каждой

общины или секты, недоразумътя. Для

примЪра приведемъ случай:

„Въ пятидесятыхъ годахъ одинъ изъ учителей

странничества, Петровъ, быль пойманъ

на томъ, что хранилъ большое количество денегъ

въ иконъ. На другой день, говорить ста-

роуВръ, составился соборъ, на которомъ

какъ сребролюбца, лишили учителя, сняли

съ него знаки его апостольскаго достоинства,

1) „Нед%ля" 18Ы) г., .N 28. стр. 891.

2) Сборникъ Вып. II, стр. 19.