— 746 —

ВМще въ Лютера и его *рмы, сопровов.

давшейса на запав смутами, писатедь ви.

дьъ врмева, почему и вавываетъ Лютера „о

истину прдтечею антихриста“.

Второе Курбсваго , вь августовсвоП

вниЕЕ'Ь Правоспвваго собесђднива ва 1863 г., начинающе

иву

сд въ печати словами:

доподндетса того же увавввато у Ст—

и: вваза Андрея Курбсваго, въ Печерсвой мо-

настырь, вЫему старцу, о ложныхъ иве ОТ-

таются межъ Нач. Чину no"ia

Ь“Ьесвыхъ, во исвусвМшеиу радоватиса“

Это, вавъ и ва нимъ пвсавы были,

по всђмъ c006pazeBius, Псвовопечерсвому старцу BacciaBY

Муромцеву, воторму въ посзанји, вошедшемъ въ zuagia сиза-

Bit Ку“сваго, этотъ посмтй вадовадся на то, что прсидъ

игумена Псвовопечерсваго монастыра „о потМныхъ животу“,

и не получизъ велаемаго. Это тотъ самый BacciaHb Мурм-

цевъ, „мужь ученый и исвусный, во священныхъ писа-

Biaxb вотораго пасиъ Куревш

въ 1оанна, имя вотораго упоминается и въ синодав•Ь

Ивана IV. Въ доказательство этого мы узе райе припи впа-

мять внязд А. И. Подубенсваго въ Явову Шапвину да

Огибалову“, въ шторой упоминается именно о , Псковопечер-

свомъ старц'Ь Bacci8B'i Мурожиевљ“. 110cnBie, помщев-

въ свазавТ, оканчивается с.уЬдующими словами:

„да послал есмя въ теб противь вше-

го патаго А дзъ, хин на вашей почести, повзо-

наюсд; аще о щмодобвыхъ и похвальвыхъ сицевая иолу-

чихомъ, о прочихъ ве чего чаятиВ?

Ивъ этихъ словъ видно, что творить о пер-

тнъ взъ сйдующихъ двухъ въ BacciaBY, кото-

твражаетъ противь тавъ называемаго патаго Ни.

водимовсиго аиоврифижваго eBBI'eaia. Пе— uocngie.

начинается похвалою вввги Райской, иди вниги Рай, по-

лученной отъ BacciaBa , и вспдъ итгђиъ с“дуетъ Мдиче-

Hie НихВижовой повљсти. BacciaBb, вань можно заключить

изъ uoc.BHia въ вену, вошедшаго въ г. Устриова,—

Стрип. Оп. рук. Цараго. стр. 677.