ОТЧЕТЪ о 3Анятшхъ рукописями.

СнаннЁ ж:

и Кике'е ткарн, Жнезы }Азлнчае

н ж: ккже нхк

мн но н ико прнлеуЧнкЕ кка

сытн г люфы ш них ж: «утк

пеммрн•нЦн Ч“Кмк ип ккачкккынл\ь

премншм“ю; МДЫТН дм-

нослека*ютк. ини Вь н:пракау

Wkpw'ii1iii... телике кш Ht•tk•

{акеж: н

д. 25 (ср. 921 л.

иоужнтн...

118 об. сл.).

37

Своеобразную передјлку бесјды Фидооеи съ супругомъ находи мь

въ похвальпомъ словј Великому и

преподобнымъ отцамъ Цац-

Влака. У нето Филоэея являотся супругой Аимуна. Уже не она, а Ам-

мунъ обйнчанъ насильно и плачетъ въ спальн'ђ, что производив кони-

ческт эффектъ. Если у выставляются на видь заботы и печали

брачной визжи, то Цивлавъ съ у рта накидывается на бракъ,

называя его безобразнымъ и окаянныиъ с“шетенъ, достойнымъ однихъ

хивотныхъ (такая утрировка вообще въ духгВ Цанвлава), приближаяеь

такимъ образоиъ кь богомильскииъ на бракъ. Если уже

ЕвеииШ находить неудобныиъ оставлять долгое время вм•ћсй брачную

чету, то у Цивлака Филоеек отправляется

въ Овичт монастырь (въ

то вриева!), а Аммунъ на гору. МН'В

кажется нелишнимъ сопоста-

вить здђеь соотвЈтственныя Вста въ Филооеи и „Слове Цамвлма.

Ди послЫннто а воспользуюсь сиисвомъ, пом1;щенныцъ въ одной мол—

давской рукописи XVI В'Ька, хранящейся въ Румянцевсомъ музе'Ь подъ

3172.

Филоееи.

Вгодюбезна?а... гћа. божествено; про-

читающ7 ми писан7е. шбрјтохъ цо-

древнюю повјдћцоу сице,

ћко Ертроковицј н%которо71 затужа

Похв. слово Цамвлака.

'лм:унл. а; дал—

л. 187

ёлку ки

д.сптккш€ н

н:хбтг$чпз дм км.-