— 60 —

доходитъпрямо до ростогонства или то есть

онъ требуетъ встЬхъ иностранцевъ изъ

удержать с.#дуетъ разв± только ремесленниковъ, до-

колт они не научать „нашихъ младенцевъ" своимъ

искусствамъ.1)

Такимъ образомъ Крижанича никакъ нельзя обви-

нять въ кь чужому, въ по-

с.Л'ђдняго всему отечественному. Но Tpe60BaHie кене-

можетъ подать поводь обвинять Крижанича въ

другой крайности; могутъ сказать, что его

переходить въ шовинизмъ, въ

идолопоклонствуЬ предъ роднымъ и ненависти ко всему

чужому. Въ такомъ Крижаничъ долженъ бы

быть признань авторомъ, впервые литературннфор-

мившимъ общенародный эгоизмъ и самозамкнутость,

которые всегда ведутъ кь общественной

жизни и порождаютъ въ родгђ русскаго старо-

обрядческаго раскола. Д'Ьло представляется иначе, и

на Крижанича нельзя возводить подобнаго об-

глазъ Крижанича предвижиъ ту ино-

земную какой могла подвергнуться еще

молодая тогда и какую, напр., мы видимъ на

Руси даже въ настоящее время; и съ этой точки зрЬ

нигдгђ даннаго случая не выражается

Крижанича въ смысјй; само-

бытнаго русскаго типа. Иначе, ГОВОРЯ

духъ не

словами Костомарова, 2)

способности самодЬятельнаго творчества въ области

1) Тамь же ХХХШ. 12.

я) См. его «Русская второй отд. стр. 465.