118

ЖУРНАЛ МИНИСТЕРСТВА НАРОДНАГО

новато читателя мио понятнымъ м%сто, гдВ оинсыватсл

титвъ царя на „стоя же apceHie учаше ихъ (т. е. xb•reh

царя). вид%въ же царь негодова на АрсенЈа онъ же рече царю сице

мкВ .тЬпо Еть владыко яко соутьИ: въ спискЬ же 1441 мы

читвемъ можду этими словами еще non06HWN, тторыя Мь-

яснають все л•Ь.чо; или, нанрим±ръ, вь Зинона,

въ егатыЬ Юго-западной рдакЈи „О пафрхахъ.." (въ

1512 г. этихъ подробностей вообще н%ть) непонятно, кто это посл•Е

Калана „и прнпенъ бысть отъ ивгтМя", особенно пос.“ ржи объ

изгна:йи этого Калана, но въ спнскЬ 1441 мы узнаемъ, что это.

бы.ть ранте низверженныП naTpiapxb Иетръ. Отсюда же мы узнаемъ,

что naTpiapxb Нугрь быль низвергнуть Зинономъ уже во его

1(apcTB0BHie и имонпо за то, что топ, быль „друтьи Василиску, ме-

жду тЬмъ, въ Юго-западной сначала разсказывается о пе-

naTpiapx0Bb, а потомъ, кь концу уже бгатьи, о двух.тЬтнемъ.

царствовалйи Василиска.

Но тутъ можеть явиться такого рода B08pueHie, что ножеть

быть эти лишки сп. 1441 можно не мкъ вставки въ соб-

ственномъ смысхЬ этот слова (чего лишки дМствительно не

допускать), по камь им•Ьпу одного текста другимъ болте полнымъ,

почему и ирдставляется онъ бол•Ье первоначальнымъ? Нельзя ли,.

наприм%ръ, предположить, что составитель протографа списка 1441 *

им•Ь.я въ своихъ рутхъ редамји 1512 г., дополнял•ь его (а

м•Ьстами н зам±нялъ его текстомъ) по Пллинскому Л%тописцу? А rrb-

которыя д.ля этого есть: полнота м•Ьсть спи—

ст 1441 сравнительно ст, рсдаюјой н 1512 г. и Юго-впадной очень

близка кь Еллинскому Л%тописцу. Уихемъ, наприм%ръ, на статью

.,О бахметЬ еретиц%" въ царствоиЕйе Константина (гл. 146), гд•в

списпкъ 1441 шпл±довательно согласенъ съ Еллннскимъ Л•Ьтопис-

цемъ, тогда икь 06•b вакф то съ нимъ, то рв-

сходятся: наприм%ръ, вм•ЬстЬ съ 1512 г. въ спискЬ 1441 о

c,ocTaB.1BHiR Магометомъ Ары изъ отрывковъ другихъ говорится

пос.“ разсказа о жен•Ь Магомета, какъ и вь Еминскомъ

вм•Ьст-Ь сь Юго-западной редакцМ онъ сообщаеть подробность о

жен± Магомета „и срдняцы ему соуще, нарицаемой дина“ (или „иди-

таив“), какь и въ Втлинскомъ въ отъ об±ихъ р-

даюјй онъ дуть болте полный перечень ересямъ Бахмета и бол•Ье

подробенъ въ похвал± святой н въ Еллинскомъ ЛВтопвсц•Ь;

вм•Ьсто „прниде (князь Моав.ть) кь царюграцу" здТсь,