ЗАмттки ПО ВОПРОСУ О РУССКИХЪ ХРОНОГРАФАХЪ.
95
скор•Ье всего Константинополь.—Мы согласны съ авторомъ, что такой
интерь у русскихъ кь южному славянству, какой мы
въ хроногршф•Ь, д•ЬИствитольио является для нась н•Ь-
сколько неожиданнымъ: другихъ подобныхъ памятниковъ мы не знаемы,
но ца этомъ основанЈи намъ н кожется бохЬо отнести
хронографа въ перу не русскаго, а южнаго славянина,
серба. Но что вообще-то въ это вря wtq•epwb кь южному славян-
ству новь быть не только въ Константинопол, а и въ самоИ РшЈи,
въ этомъ сошлеися на свид•Ьтельство самого автора, что „южно-
славянское на русскую письменность въ XlV—XV в.“ было
ос"нно вильно и когда, кром•Ь того, въ самой Poccilt появились
Мразовиные выходцы (стр. 1—14).
2) Втоуй пункть касается вощит объ исгочиикахт. хронографа:
авторъ доказываеть, что эти источники, „кром•Ь русскихъ л•Ьтописей,
данныя иуь которыхъ могли быть введены въ хроногралЬъ поздн%е,
игда онъ появился уже въ Pwciu", были въ рукахъ константинополь-
скихљ рркихъ.—Но намъ кажется, что при вопрос•ћ „ГД'Ь составлень
pyc,ckii хронографъ?И уже нельзя отхЬлять отъ хронографа его рус-
скую часть, д±тописпыл другого рода объ
объен% этой части, но что она была ужо въ основной редаыји, это
на это указываетъ и самое („11рилогь сир•Ьчь
06pauie от многихъ хЬтописецъ...
и от руи;кихъ и
чокихъ н болгаукихъ....И) и характеръ всего хронографа.
З) Дал•Ье, въ вопрос% о составител•Ь хронографа „статейка о по-
сл•Ьднемъ грческонъ цар•Ь (гл. 207)“ не можеть быть принимаема во
в±дь несомн%нно авторъ говорить зд1;сь о составнтел•Ь
первоначальной а иервоиачальнья хроногра“нь со-
до 1453 г. (какъ, иовидимому, думает•ъ и сдмъ авторъ, относя
сосгавденЈе хронографа не дахЬе конца первой половины ХУ ст.
ср. стр. 13 и 32—33), между тЬмъ въ означенной статейкЬ о за-
воеванји Константинополя турками говорится уже какъ о щюшломъ
событји (Попогь, „ИзборникьИ с. 81).
4) затЬмъ, въ хронограЦЊ и южно-славянизмы и не только
въ м•Ьстахъ прямо звимгтвованныхъ изъ южно-славянскихъ источни-
твъ, а и, наприи»ь, въ H8Yb,CTiaxb о русскихљ л•Ьтописныхъ собы-
таковы нвзвь»йя „Цв•ЬтославъИ и „ЦвЬтополкъи; „били“ BWb-
то были, „мы“ витс•го ни, „путь“ вм•Ьсто плоть, „молчашеи вм•Ьсто
планинак и др. Они подробно указаны П(ахматовымъ
мучше; »
(с. 76—78). Заи•Ьтимъ только, что кое-что в•Ьроятно и стерлос,ь нри