15 —
царей и главнымъ капищемъ главнаго божества древнихъ
грузинъ Бочи. 1) Большая часть жителей этого города,
посдВ усиленной евангельской пропойди, приняла
апостола, который основалъ у нихъ даже храмъ. Св. апо-
стодъ, оставивъ зд%сь св. аи. Симона Кананита 2) съ про-
чими, отправился въ kaBRaackiH горы, оттуда чрезъ верх-
нюю прибыль въ г. Мцхетъ; не входя однако
въ столицу, направился прямо кь восточной горђ, лежащей
противь города, на вершин± которой въ виду города во-
друзидъ деревянный крестъ. Совершивъ 3HaMeHie, отправился
въ верхнюю Катет'ю близь города 1'реми, бывшаго впо-
столицею Кахетинскаго царства, на горь, на мВстЬ
нынВшняго храма св. Архангела Михаила, въ виду города
водрузишь такой же крестъ, какъ и въ Мцхет%, затвмъ съ
проповЫю пройдя ДиДОЙЦИб, отправился кь Листиниаш,
проповгьда.лъ Господа и здвсь. Отсюда, подорогь, посвтидъ
kaBka3ckiH горы, на вершинђ, близь нынј-
шннго Казбека, на вершинв горы, поставилъ крестъ. Св.
аи. зашедъ отсрда въ землю ,ЦЖИК03б, го пропов'Ьдалъ
1) Богъ Бочи был главныиъ п первыиъ божитвомъ древнпъ грузинъ до Фер-
uepioxa, главныи капища B(noparo находить, кавъ умряютъ насъ руко-
ПИЕ царевпчъ Тейчразъ въ Севастопопс%, въ Мцхет• на Еартдоса Е во мно-
другихъ боЛе наседенныхъ ивстахъ. Божество это предстанялось съ ееиью ру-
пп и столькими же ногами. Каждая его рва, по YBtpeHiD древнихъ трувинъ, вп-
Вп будто бы одною какою-пбо “пстью древней TppiH. Цар. Тейиуразъ уввряетъ,
что ееиь ружь идол означали семь главныхъ семействъ Таргвина, гаввааго родова-
всВхъ народовъ Кавказа. руп идоаа означала и владша надъ Карио-
соиъ, 2-я—Эгросоиъ, 3-я— Мовакосоиъ, 4-я— Эросоиъ, 5-я— Бардосоиъ,
— Декосоиъ, 7-я — К•ввазосоиъ. Идол, по его же YBtpe", олицетвориъ
бупо бы собою мю тогдашнюю груЈю съ ея областями. вышеупоивнутып дица
суть родоначиьнии разныхъ народовъ, васияющихъ Кавказстй перешеекъ.
3) Сил. Моисея Хоренсжаго, а также Фортуната еписк. Пуатьеикато.
стр. 110. Carm. lib. VIII, с. 1V и Беда . Betr. mact. lib. у, с. XllI говорится, что
и. апмохъ быль въ Ајя, въ своей HCTOPiH объ говорить, что
опь быль утверждень еписжопомъ Вавионскнмъ, святыМи ажютшаии Симоноиъ и
]удою и что эти праведные быи убиты 1-го въ випоиъ ци Сева-
стовоавсв.