258 —

остается отчасти загадочною. Въ 1474 г. въ Нивласгаувен% (въ

Бадей) объявился пропойднивъ; это быль 1оанвъ по

Бёгеймъ (B6heim, Behem, Bdhme). Ульманъ говорить, что вто

H"BaBie дано ему по всей вЬроатности потому, что овь быдъ

богемецъ, чехъ, такъ вавъ многое говорить въ пооду его чеш-

сваго и yqeBie, воторое овь пропов%дывиъ, н

то, что онъ быдъ музывантъ. Сначала онъ Мыль пастухомъ и

въ вто вря npi06pi3b изв±ствость, вакъ мастеръ играть на

пастушеской дудочк%, ва что и провванъ быль Pfeifer (дудоч-

вивъ), но народъ прввыъ его Святымъ юноше:о,

потому что овь бросвдъ музыву и по npzzaaaaiw Вогорџцы

сталь пропойдывать.

Пропов±дь его состояла въ порововъ своихъ совре-

менниковъ и въ особенности духовенства; люди доижаы пере-

стать гр%шить, говорить онъ, иначе гв±въ постигнетъ

ихъ. Богъ лишать ихъ плодовъ хама и виню. Дла от-

гн%ва люди должны пилигримствовать въ Ник-

ласгаузенъ, потому что тамъ Матерь милостью своею

подастъ дюлямъ гуЬховъ; Нивдасгаувенъ повтому

важн%е Рима. — И только посл± такого nokazgia Господь по-

мидуетъ людей и избавить ихъ отъ всякихъ воль и тягостей.

Своро не буден ни папы, ни императора, ни внавд, ви епи-

скопа и вивакоЙ другой власти; но вев будутъ другъ другу

братьями. «Князья духовные и crb•rckie будутъ иосдВ этого и“ть

ТОДЬЕ0 то, что будетъ им“ь и вародъ, и тогда вс•Ь будуть ииВть

довольно; дойдетъ до того, что ввязьа и господа будутъ рабо•

тать, какъ поденщикя. Рыба въ водв и дичь въ пом будутъ

принадлежать вс•Ьмъ; подати, барщины, прценты, оброки, деся-

тины духовнымъ и сввтскимъ господамъ будугъ совсвиъ от-

мвнены» .

Вооружаясь на духовенство, овь упрвиъ его, между про-

чимъ, за то, что оно разводить браки; этап, говорить Бёгеймъ,

духовенство присвовваетъ себ± право Вога, потому что тоиьво

ему принадлежитъ это право *).

Проповвдь Бёгеймана имВла успбхъ необыкновенный. ДИ-

ствитедьао, толпы пилигримоьъ стади стекаться въ Никласгау-

зенъ, сначада изъ окрестностей, а потомъ и ивъ диьвихъ

даже нзъ BaBapiH, Эльзаса; особенное сочувствЈе его

yqeaie нашло между безземельными рабочими въ деревняхъ,

и между подмастерьями въ городахъ. Вообще народъ быдъ весьма

возбужденъ. Бёгейма иначе не называли, вавъ проровоиъ и евн-

тымъ юношею. CocBi(Bie духовные и cBfcEie вла$тели, желая

прекратить B0JHeHie, запретили своимъ подданнымъ путеше-

ствовать въ Никласгаувенъ; но это не остановило

• ) Ullmann; тамъ же, т. У, 423—426.