— 270 —

маетъ большое духовенство, тавъ что диревторомъ того

дома, въ который пойщены быди путешествен-

вики, быль сващеввивъ (The Works of Franeis Васоп. Lond.

1824, т. Х, 224—269).

Гаиь. Друзой Арг (Hall. Mundus alter). 1627 г. «Эта ввита

отчасти фантастическая, отчасти подожвтедъвая. Радоиъ съ вод.

sp•iHiBMB фантастичесвиви, рва вавпючаетъ въ себВ гео-

документы. Главный харавтеръ втого есть

бодьша.я терпимость» (Ь. Галдь быть ангаиван-

свџмъ еписвопомъ при 1аковВ и Карав 1.

Гчрингтонъ. Океана (Осеапа). вто яввдось въ

16И г. ва ангдшсвомъ въ Лондой. На явывъ

переведено вмВстВ съ другими трактатами, въ нему же относа-

щимися, подъ и±дующвиъ «0envres politiques de

Ј. Harrington, contanant la r6publique d'Oceana, les Aphorismu

•et les autres trait6s du тёте auteur. Paris, Тап III de la Вер.

Francaise». Три тома. Океана рдЬцетса на 2- части. Первая

часть гдВ конститу-

н%воторыхъ древнихъ и средне-йвовыхъ Аеивъ,

Спарты, Рима, и пр. ЗВсь же рисвиывется zcTopia

Океаны иди до 1649 года. Вторая часть опив

сываетъ устройство и ynpaBzeBie Океаны, введенвыя посл р-

она равдвдяетсд на небодьпйе отдвлы, въ воторыхъ опи-

сывается народа на страны на• трибы, цен-

TypiH и приходы, и всего болђе обращается на систему выберовъ

въ развыя государственныа доджности, и на устрйство самыхъ

учрежденш, образующихся посредствомъ выборовъ.—Еъ Океанв,

занимающей во французсвомъ полтора тома,

приложено о правахъ народнаго правительства», въ

вотороиъ авторъ ващищаеть и развиваетъ мысли, ивложевныа

вмъ въ реп. Океанв, обращая главное на равновВ(Је

подекедьной собственности. —Крм% того, въ третьемъ вонь

щевы: «искусство ивоводателытва» и «понтичесвая система

афорииовъ» , авторъ довиываетъ снова свои мысли и теоре-

тичыви и путемъ равсматрвваа подробно пере-

м%ны, воторымъ подвергалась еврейская конституф съ тече•

HieMb времени. Овеана совершенно свободна отъ вожмунизма.

Д. Верассъ. Севарамбовб (Vairasse. Histoire des

Sevarambes), 1677 г. Это проевть сотальной Мормы, по фор“

совершенно или городь Содвца. Авторъ

описываетъ быть Севарамбовъ, хоторый тавъ хорошо устроень ,

что Севарамбы пользуются всею поднотою счастЈя, доступпаго

людямъ.

Насмдственныхъ у нвхъ нвтъ•, у нихъ тольво спо-

собвости и заслуга даютъ человђву .—Семейство устроено

у Севарамбовъ совершенно оригинальвымъ образоиъ: у нихъ до—