— 261 —

једеиъ Шердингомъ въ MopaBiH. Не находя Оеаопасвостн вь

Гуттеръ и задумали основать анабап-

твстовъ гдв-нибудь въ чужой страй и избрали для этого Мо-

paBim, въ воторй еще пржде находили npi0Tb MB01'ie ивъ пре-

сМдуиыхъ ватодичесвою церковью. Зд•Ьсь на суммы, собраввыя

между вхъ единойрцами, Гуттеръ и npi06p'Bu вначи-

тельные участки вепи, на которыхъ тотчасъ вовнивди общины

анабаптистовъ. Эти общины отличались бодьшею ум%ренностью,

чјиъ «совершеввое общество Арныхъ» въ Цодиконе. Необходи-

мость втораго была признана, общность имущества вве-

дева, но даръ учительства и пророчества и вепосред-

ственвое съ Вогомъ были отвергнуты. Отъ

Bia подовь новоустроеввыя общины были весьма дадеви; напро-

тивъ, семейство было удержано и нравы общивнивовъ отличались

большою строгостью и чвстотою. Въ скоромь времени число об-

щивъ увеличилось; анабаптисты стекались со вйхъ сторовъ въ

MopaBiD, щЈоТтади земли и брали ихъ въ аренду у мвстныхъ

вааВльцевъ; и двда общинъ пошли хорошо. Bct

общины были устроены одинаковымъ образомъ. Обывновевно по-

общинъ обносилось оградою; близь ограды (съ внутрен-

ней стороны) были домики для отд%львыхъ

семействъ; въ центр± устроивадиеь общественныя ма-

cTepcBig, магазины, шкоды и стодовыя. Во гдавгь общины стояль

архимандритъ; дВдами общины вав%дывалъ ввономъ,

воторый получалъ всВ доходы и заботился о общины.

Все B0Tpe6aeHie было общее; одежда однообразнаа для всгьхъ.

ДЖИ воспитувааись на счетъ и подъ руко-

водствомъ пожидыхъ вдовъ. Молодые люди вступали въ супру-

по очереди; взъ юношей брадъ старшую изъ дв-

видь, и ват±иъ швоша жеплса на Ввицв, которая

превосходила возрастомъ вс±хъ остававшихся вев±стъ, и т. д.

Haxa.8aBiA не был, кроив, впрочемъ, публичнаго noza8HiR, диш-

ней работы и наконецъ ивъ общины. Вообще, общины

шрцв±тади во вс%хъ Фердинандъ ABcTpilcEiA, во-

торый вередъ т%мъ (1526 г.) сдваался вородемъ Чехћ и Мо-

paBiz, смущаясь DIMcyTcTBieMb въ его вородевств•ь еретиковъ,

осужденныхъ церковью, нетериимыхъ даже лютеранами, ивдадъ

ухадъ объ анабаптистовъ изъ MopaBiH; и они д“стви-

тельно было удалились. Но сами мВстные вдавдьцы, ЕОТ@РЫМЪ

анабаптисты платили хорошую повеиедьвую унту, вступидись

и ввхъ, и императоръ отнВнидъ свой указъ объ изгвати ана-

баптистовъ, воторые д“ствительво и возвратились. Но черевъ

В'ЬСКОЛЬЕО времени обнаружидась внутренняя причина, подточив.

шая въ ворнв общинъ. Между вождями, Гутте-

ромъ и вовникдо по вопросамъ обще-

ственноА жизни и съ т±мъ соперничество. Члены общинь