186

ШАРЛЬ ФУРЬЕ.

шеннно наирасно смгвшиваетъ эти два рода

Фурье не потому «впиъ въ 6e3YMie», что Опился приподнять

будущаго, а потому, что вздумиъ говорить о такихъ вещахъ, кото-

рыхъ, по Мтвому Прудона (см. ниже стр. 189), онъ зналъ

только одни HE3BHia. Когда есть охота оправдывать 6e3YMie челов%ка,

пмавленнаго на пьедесталъ, тогда явится и мн этой цюи. Х

Штейна, вроМ приведеиой нашлась другая, не только мя

но дла новаго Фурье именно по поводу его

«безумной» kocI01'0HiH. Джо въ томъ, что, по Штейна, Фурье

отказали отъ нея. Это неправда; этого вопроса мы по-

святимъ особое а теперь уступимъ Штейну ero мыиь:

пусть Фурье. Вйствитиьно отвазиса отъ «Изо всмъ

дюъ, въ которыхъ выражается его умъ, говорить Штейнъ, это осво-

отъ безсодержатиьной быть можеть есть наибо-

Ле значительное». Что же. это за признакъ веливаго YMa—03HBHie

своей ошибки, еии она такт, груба. какъ это «безује» Фурье? На

этой не иВдуетъ хи признавать наибохЬе умными

людьми твхъ, которые постоянно говоратъ величайнйй вздорь и по-

стоаино, по другихъ, признаютъ этотъ вздорь, кавъ вздорь.

И еии откњзъ отъ koc,M0T0HiH есть фактъ, въ которомъ проявляетса

умъ Фурье въ наиболе сильной степени, то не будутъ считать этотъ

уиъ веливимъ тв, которые не раздьяютъ этой пос.Лдней TeopiH

Штейна.

Д. С. Миль относится кь сястемгћ Фурье также съ нвкоторою

бптосњцонностью. хотя гораздо съ меньшею, “мъ Штейнъ. «Эта сис-

тема, говорить онъ, не дюаеть HacuiR ни одному изъ общихъ зако-

новь, которые и“ютъ B.IiaHie на Ватиьность чиовжескую, дие въ

нынвшнеиъ несовершенства культуры моральной и интеиев-

туиьной; и био бы крайне безразсущо утверждать, что она не мо-

жотъ и“ть уепма, или что она не можетъ осущехтвить бшьшей ча-

сти нцеждъ, возлагаемыхъ на нее партизанами. Относительно этой

системы и другихъ желательно, чтобы они наши

(uaonpignoe время дм того, чмы сдюать опыты. ОШВ всв могутъ

быть испытаны въ скромныхъ —Чахъ, иритомъ не подверти риску

денежному или личному никого, твхъ, кто участвуетъ въ опы-

касается до насъ, не пробуя попгать границы

способностямъ, мы можем•ь утверждать, что долго еще экономисты

должны будуть заниматься главнымъ образомъ существова-