— 347 —

шиваются и переплетаются другъ съ другомъ самые разно-

образные ПРИНЦИПЫ, изъ совАстнаго cyuwcTB0BaHiH въ жизни

и взаимны.хъ которыхъ вырабатываются въпос.тЬд-

опрехЬленныя общественныя Чистая монар-

xik съ ея юридически опред'Ьленною, единоличною и неограни-

ченною властью появляется у насъ только со времени Петра Ь

хотя процессъ этой формы политическаго быта на-

чался еще съ самого перваго времени основакйя московскаго

княжества 1); только она не успгЬла еще сложиться въ москов-

скомъ государстуЬ 2). Въ первоначальный же, удТльный

русской когда вся общественная жизнь отличалась

0TcyTcTBieMb юридической правильности з), рядомъ съ монар-

хическимъ началомъ существовали и власть Ача въ южной

Руси и на ен (въ Новгородт, ПскоуЬ и ВятМ), и власть

дру;кины, бонръ. сгђдовательно, какъ демократическое, такъ

в аристократическое начало. втЬча на жизнь москов-

наго государства парализовалось татаръ на

Русь, уничтожившимъ самостоятельность общинной жизни

въ русской земА. Но боярство перешло съ юга на с'Ьверъ

Pocci}I съ такими же правами, какими оно обладало въ kieB-

скоп Руси. Не смотря на то на какое

дружина имеЬла въ kieBckal'0 она не могла

образовать въ это время единой и прочной вслЫ-

CTBie разнородности своего состава, ос%длости,

постоянны.хъ отъ•Ьздовъ отъ одного князя кт, другому и из-

уЬстнњго Ача и князя на все 4). На ст-

Bept Руси, въ ростовской зем.тЬ бояре принимаютъ Р'Ьши-

тельное въ борьб'Ь старыхъ городовъ съ ихъ при-

городами и съ такими политическими !гереходятъ

на службу кь московскимъ князьямъ. Во всю первую поло-

вину его 06pa30BaHiH и вторую—ухьльнаго мы

1) Латквяъ, 5—7 с. 2) Сер&пичъ: п ио “TopiI рус.

скаго права“, 702 с. 3) Б.•Рюмниъ, 1, 206 с. 4) В.-Будановъ, ibidem, 81—83 с•