— 354 —

необходимо отличать нгьсколько эпохъ. Снача.та (.IX—X в.)

боярская дума еще сливается съ в'ћчемъ, какъ это доказывается

многими случаями такого сов'ЬщанТ князя съ 60-

ярами и всеЬми остальными городскими жителями при Св.

Владимцњ. Такъ онъ созвалъ для о

Ары бояръ, старцевъ и людей; когда бояре и старцы пред-

ложили послать мудрыхъ мужей ра.зличнымъ наподамъ

для у нихъ В'Ьры, „и бысть люба ре1;чь ихъ князю

и всЬть людемь" созывалъ на пиры и вм•Ьс.тЬ

съ Т'Ьмъ на BM'hcN; съ старцами и боярами и

всгьхъ „с.е же паки творяще люделљ своимъ по вся

2). Пос.тЬ по-

не;џЬли устави пиръ творити и приходити

Оды надъ ятвягами (983 г.) было рНтено имъ

вмТстЬ съ старцами и боярами лринести жертву языческимъ

богамъ, но когда на сына которато паль

отказался выдать его посланнымъ, напали

на ослушника толпою „и пос"коша сеЬни подъ нима и тако

побиша я“ 3). На в'ьч“ь въ МлгорохЬ (997 ' на которомъ

было ргьшено сдаться Печейгамъ, осадивтимъ городъ, одинъ

старецъ, на в'ьч'ь. предложилъ созвать на него

всеЬхъ городскихъ старМШИНЪ и употребить • хитрость для

того, чтобы отвратить опасность враговъ. что и

удалось 4). Въ 1096 г. Святополк1 и призывали

Олега Черниговскаго ;лоложить порядъ о русстМ земли “

предъ духовенствомъ, боярами и „людьми традскижи" 5). Въ

XI— XIII ст. kieBckaH боярская дума. соетоявшая теперь

изъ князя и его дружинниковъ 6), отд•Ьлйется отъ вЬча но

она должна была считаться съ мнВЁйемъ Ача, которое ' юта-

ло въ это время самостоятельнымъ органомъ ' Ьласти общи-

ны 8). Между въчемъ и боярской думой происходятъ nocT0Hli-

ныл cHomeHia•. черезъ депутатовъ вНа князь еообщалъ ему

1) П. С. Р. Л , У л. (Содская, ЛЁГ., 1), 11$ с.. ' 2—5) Лавр., Н,

93 с 6—8) 45 с , В.-Будановъ, 50 с.