— 354 —
необходимо отличать нгьсколько эпохъ. Снача.та (.IX—X в.)
боярская дума еще сливается съ в'ћчемъ, какъ это доказывается
многими случаями такого сов'ЬщанТ князя съ 60-
ярами и всеЬми остальными городскими жителями при Св.
Владимцњ. Такъ онъ созвалъ для о
Ары бояръ, старцевъ и людей; когда бояре и старцы пред-
ложили послать мудрыхъ мужей ра.зличнымъ наподамъ
для у нихъ В'Ьры, „и бысть люба ре1;чь ихъ князю
и всЬть людемь" созывалъ на пиры и вм•Ьс.тЬ
съ Т'Ьмъ на BM'hcN; съ старцами и боярами и
всгьхъ „с.е же паки творяще люделљ своимъ по вся
2). Пос.тЬ по-
не;џЬли устави пиръ творити и приходити
Оды надъ ятвягами (983 г.) было рНтено имъ
вмТстЬ съ старцами и боярами лринести жертву языческимъ
богамъ, но когда на сына которато паль
отказался выдать его посланнымъ, напали
на ослушника толпою „и пос"коша сеЬни подъ нима и тако
побиша я“ 3). На в'ьч“ь въ МлгорохЬ (997 ' на которомъ
было ргьшено сдаться Печейгамъ, осадивтимъ городъ, одинъ
старецъ, на в'ьч'ь. предложилъ созвать на него
всеЬхъ городскихъ старМШИНЪ и употребить • хитрость для
того, чтобы отвратить опасность враговъ. что и
удалось 4). Въ 1096 г. Святополк1 и призывали
Олега Черниговскаго ;лоложить порядъ о русстМ земли “
предъ духовенствомъ, боярами и „людьми традскижи" 5). Въ
XI— XIII ст. kieBckaH боярская дума. соетоявшая теперь
изъ князя и его дружинниковъ 6), отд•Ьлйется отъ вЬча но
она должна была считаться съ мнВЁйемъ Ача, которое ' юта-
ло въ это время самостоятельнымъ органомъ ' Ьласти общи-
ны 8). Между въчемъ и боярской думой происходятъ nocT0Hli-
ныл cHomeHia•. черезъ депутатовъ вНа князь еообщалъ ему
1) П. С. Р. Л , У л. (Содская, ЛЁГ., 1), 11$ с.. ' 2—5) Лавр., Н,
93 с 6—8) 45 с , В.-Будановъ, 50 с.