— 83

товъ, торопилась всяческими средствами сокрушить и эту

организованную силу, мужественно отстаивавшую ИСКОННУЮ

вјру русскаго народа. На эту то силу и обрушились теперь

тяжелые удары. Главная сила православныхъ въ борьбђ за

свою Мру ц церковь была сила нравственная, сила убав-

мысли и слова, выражавшаясл въ пр

которыя выходили изъ братской Ов.-Духовской тицограййи.

Въ 1597 г. здјсь быль наиечатанъ Апокр .г,исъ (альбо

отповђдь на книжки о соборгЬ Берестейскоиъ именемъ людей

старожптной греческой), въ которомъ раскрыта и

блистательно доказапа неправда Брестскаго Собора. На это

принуждены были ирпбјгать то лжи, соодпненной съ гру

6010 бранью. Въ 1608 г. явился изъ братской

„Антиграфъ“

новому разбору новому посрам-

ленйо x•nTpocUJ16T0Hia Потјя Окаргп на защиту YHiI. Въ

1610 г. явился „бриносъ", т. 0. ПЈПЧЪ Восточной цер-

кви на 0TcT!IIJ10Hie нђкоторыхъ сыновь ея отъ древняго гре-

ческаго испоуђдатл и отъ цовиновотя Констан-

тинопольскому, iepo:t10Haxa Св.-Духова монастыря

MejeTifr Смотрицкаго. Лучшею похвалою этому сочиненйо

служить отзывљ объ этомъ сочинонји самихъ YHiaT0Bb, что

здЈсь , ,наждое слово—жестокал рана, каждая мысль—

смертельный ядъ' , разумђетсл, для Сочиненје это

нользовалось, цо свидьтельству самихъ YHiaT0Bb, безконеч-

нымъ не только православньтхъ, но п еретиковъ

(протестантовъ); его иередавали по 3aBhIIWHi[0, кань слро-

вище; одинъ „еретикъ” велгђлъ положить книгу съ собою

во гробь. Такимъ образомъ, тицограстл составляла для •пра-

вославнаго братства одно изъ сильцћйшихъ въ его

боркбј съ ујей: YEiaTbI постарались вырвать изъ его рукъ

это По королевскому братская