— 85 —

вездћ, гдј въ закопђ говорится о людяхъ „русской вјрн”,

нужно разумЈт; людей, признающисб ун5ю. Въ силу этого

отняты были у православныхъ всј цоркви въ

Вильнђ, въ силу того же T0Jlk0BaHif стали изгонять теперь

изъ магистрата и ратуши всјхъ не иризнающцхъ YHi10. Не

пужно быть глубокшъ знатокомъ человјческаго сердца,

чтобы попять, насколько дђйствительна была эта иЈра кт»

въ YHiHJ самыхъ искреннихъ приверженцевъ ис-

конной православной В'Ьры. Вотъ что дисалъ въ Римъ одинъ

изъ цозднђйшихъ митрополитовъ YHiaTOEIlxb объ этой мјрђ•.

„Когда откроется въ ВИЛЬНЈ вакантная должность бурми-

стра или райцы, то болје богатые изъ схизматиковъ добро-

вольно обращаются въ YHi10 изъ страстнаго дости-

гнуть этой почести; жены и д%ти ихъ, отрекшись отъ схиз-

мы, являЮтся на исповьдь нь 00. базијйанамъ (Троицкимъ),

принииаютъ у нихъ св. и представляютъ пись-

менноо о своемъ магистрату, ното-

рый послј этого и допускаетљ новообращеннаго на вакант-

нуш долЖность Виленскаго городскаго И Takie

обращенные бываютъ иногда ревностнЈе YHirr, чђмт, при-

родные 98). Другая lI'bpa была разсчитана уже не

на людей богатыхъ, а просто на штребшсть

имјть кусокъ хлЈба для себя, жены и хЬтей—бЫняковъ,

ливущихъ трудами рукъ своихъ. Постановлено было—ни-

кого но допускать въ kyuegeckif братства и ремесленные

цехи иначе, кань подъ сходить предварительно

на ИСПОВЈДЬ въ Троџц[ёй монастырь и принести удостов%-

ренЈе въ принадлежности въ 94). 061; эти мђры, при-

93) Изъ Есленды Колле1Јп de propa-

ganda fide (1667 г.). Theiner, Vetera топит. Polon. Ш, 600.

Намят. Рус. Ст. Батюшкова, VI, 14.

94) Harasiewicz, Annales ecclesiae Ruthen. рад. 294. До-

HeceHie Рутскаго въ de propaganda fide 1624.