91

тута, гдђ говорится, объ этомъ отка"•. никто не желаетъ

ручаться, что невтъ разбойнивовъ среди такого то племени.

Еще прим%чательнгЬе статьи 249, въ весьма яркихъ

краскахъ рисующее отд%львыхъ племенъ въ орга-

намъ центральной власти: двое изъ чденовъ племени 11ери-

чичей ручаются за изуЬстное денежное что

впредь ихъ шема не будетъ уже бить жупскихъ пословъ,

вакъ это случилось съ князьями Сучичемъ и Видатовичемъ,

а также съ другими. Если мы вспомнимъ, что въ

в%ва большинство поличанъ занималось морсвимъ разбоемъ

и слыло за самыхъ смВлыхъ и дерзкихъ ворсаровъ, то об-

стодтельство это уяснить намъ въ вгьвоторой степени об-

щественные порядки, о которыхъ упоминаетъ вышевриведен-

ная статья.

Въ Полицкомъ статуй можно отыскать еще Н'ЬСВОЛЬЕО

восвевныхъ указавТ на круговую поруку родственныхъ сою-

зовъ. ограничимся зхЬсь статьею 92:

То-ј svi jedinno prijde, i uzakoni\e, i па to-j primi}e vinami i

du}ami, da se nikomur neima prostiti, tko bi se и tom па.}ао. Јо}ее

ако bi да tko и tom ротадао, ali za-nj stao za bratsvo, ali za inu

prijazan: da ти је drug. (Сводъ слав. зав. 415).

Это все единогласно приняли и узаконили по чистой со-

В'ћсти, что никому не должно быть прощено, вто бы въ этомъ

(въ государственной измТН'Ь) оказался виновнымъ. А если

бы вто еще ему въ этомъ помогалъ, или сто-

длъ за него изъ за братства или другаго рода дружбы: да

будетъ онъ ему товарищъ (по преступлејю).

Зайчательно, что въ сводђ Полицкихъ законовъ мы не

находимъ прямыхъ о круговой порукгЬ поземель-

ныхъ союзовъ. Однако, принимая во ту независи-

мость, какою пользовались отдвльныя общи-

ны, можно утверждать, что такого рода вруговаа отйтствен-

вость практиковалась въ ПОЛИЦЕОЙ жупђ. Изъ йкоторыхъ

статей статута явствуетъ, что вся Полица распадалась на 12